古詩(shī)詞一直是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)，每一篇古詩(shī)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們除了要學(xué)習(xí)一些字詞的現(xiàn)代含義，還需要對(duì)作者，對(duì)詩(shī)句所要表達(dá)的情感進(jìn)行了解!!!本期，伊頓教育小編就和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下《送杜少府之任蜀州》這篇古詩(shī)吧!!!

　　少府：少府是一個(gè)官職的名字，他的朋友姓杜，并不是叫杜少府噢，這一點(diǎn)要注意啦。

　　蜀州：蜀現(xiàn)在指四川地區(qū)，古代巴蜀連在一起，巴指的是重慶地區(qū)。這里的蜀州指的是四川的崇州。

　　城闕：城闕就是城樓的意思，這里指的是長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)的首都。這是王勃在長(zhǎng)安當(dāng)官的時(shí)候?qū)懙淖髌罚?dāng)時(shí)他就是站在長(zhǎng)安的城樓上送朋友的。

　　三秦：三秦指的是長(zhǎng)安附近的陜西關(guān)中地區(qū)，現(xiàn)在我們也這么稱(chēng)呼噢!

　　宦游人：宦是做官的意思，做官為什么要游呢?這里是指外出做官的人，好像現(xiàn)在被外派到其他地方去上班一樣，就被稱(chēng)為宦游人。

　　海內(nèi)存知己：海內(nèi)在這里指的是各地，知己就是特別好的朋友。

　　天涯若比鄰：天涯和海內(nèi)相對(duì)，指的是極其遠(yuǎn)的地方，若比鄰，好像鄰居一樣。

　　無(wú)為在歧路：不需要在岔路口送別的時(shí)候。

　　沾巾：因?yàn)椴裂蹨I，淚水沾到了手帕，所以這個(gè)唯美的描寫(xiě)指的是人哭泣的樣子，很有創(chuàng)意。

　　三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

　　離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

　　人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

　　不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

　　王勃(約650年-約676年)，字子安，漢族，唐代詩(shī)人。古絳州龍門(mén)(今山西河津)人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書(shū)》記載，他六歲即能寫(xiě)文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時(shí)，讀顏師古注《漢書(shū)》，作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí)，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。

　　之后，王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年(676年)八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱(chēng)一時(shí)之較。代表作品有《滕王閣序》等。#p#副標(biāo)題#e#

　　此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。

　　開(kāi)頭兩句寫(xiě)送別時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人是在長(zhǎng)安供職，他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長(zhǎng)安城，來(lái)到分手的地點(diǎn)，心中有話，但卻相對(duì)無(wú)言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒。“城闕輔三秦”，但見(jiàn)莊嚴(yán)壯麗的長(zhǎng)安宮城，被地勢(shì)險(xiǎn)要的“三秦”環(huán)護(hù)著，氣象宏偉。“風(fēng)煙望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。這一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅真實(shí)、生動(dòng)的送別畫(huà)面，飽含著詩(shī)人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。

　　詩(shī)的三四兩句是點(diǎn)題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會(huì)生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠(yuǎn)會(huì)聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會(huì)分別而疏遠(yuǎn)了朋友之間的真摯感情。詩(shī)人和杜少府分別的意義就在這里。

　　“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這兩句詩(shī)，意味深遠(yuǎn)，是全詩(shī)中較重要的部分。它表現(xiàn)出詩(shī)人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時(shí)近在身旁，有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無(wú)論空間怎樣的改變，時(shí)間如何的推移，友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個(gè);世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識(shí)和心情與朋友分別，那就不會(huì)感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂(lè)觀進(jìn)取，不管到了何處，都會(huì)覺(jué)得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂(lè)、幸福。

　　說(shuō)到這里，詩(shī)人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”他語(yǔ)重心長(zhǎng)，勉勵(lì)朋友在分手的時(shí)候，千萬(wàn)不要象小孩子那樣掏出手絹來(lái)揩眼淚，悲傷難過(guò)，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩(shī)句，扣人心弦，千百年來(lái)一直被人們所傳誦。