太原市 2018 年初中畢業(yè)班綜合測(cè)試(二)語(yǔ)文試卷已經(jīng)發(fā)布了，各位同學(xué)和伊頓教育一對(duì)一輔導(dǎo)小編一起來(lái)詳細(xì)了解一下試題吧?。?！其他科目的試題以及參考答案，小編會(huì)陸續(xù)為大家更新，幫助大家在考后進(jìn)行試卷分析和知識(shí)點(diǎn)總結(jié)?。?！相關(guān)分享：參考答案|太原市2018年初中畢業(yè)班綜合測(cè)試(二)語(yǔ)文答案

　　一、 語(yǔ)言積累與運(yùn)用( 20 分)

　　1.請(qǐng)賞讀這幅書法作品,并用楷體將其正確、規(guī)范、美觀地書寫在下面的田字格內(nèi)。( 2 分)

　　2.默寫填空。( 10 分)

　　( 1) ，君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)•關(guān)雎》)

　　( 2)相見(jiàn)時(shí)難別亦難， 。(《無(wú)題》李商隱)

　　( 3) ，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。(《登飛來(lái)峰》王安石)

　　( 4)人有悲歡離合， ，此事古難全。(《水調(diào)歌頭》蘇軾)

　　( 5) ，隱天蔽日。(《三峽》酈道元)

　　( 6)臣本布衣，躬耕于陜西， ，不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》諸葛亮)

　　( 7)鵬之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。(《逍遙游》莊周)

　　(8 ) 岑參在《白雪歌送武判官歸京》 中描寫塞外千姿百態(tài)、氣勢(shì)壯闊的雪景的句子是： ， 。

　　二、 讀•思( 38 分)

　　(一)

　　閱讀下面名著選段,按要求完成第 3、 4 題。 (5 分)

　　【甲】猴王真?zhèn)€去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大!大!大!”即又大作斗來(lái)粗細(xì)，二丈長(zhǎng)短。他

　　弄到歡喜處，跳上橋，走出洞外，將寶貝攥在手中，使一個(gè)法天像地的神通，把腰一躬，叫聲“長(zhǎng)!”

　　他就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟;手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄，把些虎豹狼蟲(chóng)，滿山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕頭拜禮，戰(zhàn)兢兢魄散魂飛。

　　-----《西游記》 (節(jié)選)

　　【乙】現(xiàn)在不妨對(duì)這位皇帝的容貌稍加敘述，他要比臣子們大約高出我的一個(gè)手指甲蓋，僅此一

　　點(diǎn)就足以令人心敬畏。他的體格魁梧，富有男子氣概，有的像奧地利哈布斯堡王族所特有的厚厚的下嘴唇、鷹鉤鼻子和黃褐色的皮膚。他體態(tài)峻拔，四肢健美，舉止優(yōu)雅又有幾分威嚴(yán)。他已經(jīng)過(guò)了青春年少的時(shí)期,當(dāng)時(shí)年已二十八歲零九個(gè)月;主政七年間，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順。為了更仔細(xì)地觀察他，我側(cè)轉(zhuǎn)身躺著，以便與他面對(duì)面交流，他就站在離我只有三碼遠(yuǎn)的地方。后來(lái)我曾經(jīng)多次把他托在我手中，所以我的描寫是不會(huì)錯(cuò)的。他的衣著相當(dāng)簡(jiǎn)樸，式樣介于亞洲和歐洲的風(fēng)格之間，不過(guò)他戴著一頂做工細(xì)致、鑲滿珠寶的金盔，盔頂上還插了根羽毛。他手持一把出了鞘的劍，以防萬(wàn)一我掙脫了束縛，他就可以用劍來(lái)防身。這把劍大概有三英寸長(zhǎng)，劍柄和劍鞘都是金子做的，鑲著鉆石。他的噪音尖利，但吐字十分清晰，即使我站起來(lái)也能夠聽(tīng)得一清二楚。

　　-----《格列佛游記》(節(jié)選)

　　3.材料甲中猴王掌上的寶貝叫 ，材料乙中小人國(guó)的國(guó)王是以 為依據(jù)選拔官員的。( 2分)

　　4.下面對(duì)這兩部名著的表述有誤的一項(xiàng)是( )( 3 分)

　　A.小人國(guó)里的小人是格列佛的十二分之一，孫悟空的寶貝能大能小……這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了作者非凡的想象力。

　　B.《西游記》以第三人稱的視角敘事，主人公孫悟空不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和橫掃一切妖魔鬼怪的大

　　無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求，代表了正義的力量。

　　C.《格列佛游記》是以第一人稱的視角敘事，主人公格列佛既是故事的直接參與者，還是故事的敘

　　述者和評(píng)論者。

　　D.兩部小說(shuō)各虛構(gòu)了一個(gè)神奇的世界，特別是《西游記》由于作者精確、貼切的描述，使人感覺(jué)不

　　到它是虛構(gòu)的幻景，在文學(xué)性的基礎(chǔ)上體現(xiàn)了科學(xué)的精神。

　　(二)

　　某班開(kāi)展了關(guān)于漢字的專題性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參加并按要求完成第 5~7 題。 (15 分)

　　【辨析 漢字的笑話】

　　從前有一個(gè)地主，很愛(ài)吃雞，佃戶租種他家的田，光交租不行，還得先送一只雞給他。

　　有一個(gè)叫張三的佃戶，年終去給地主交租，并佃第二年的田。去時(shí)，他把一只雞裝在袋子里，交完租，便向地主說(shuō)起第二年佃田的事。地主見(jiàn)他兩手空空，便兩眼朝天地說(shuō)：“此田不予張三種。”張三明白這句話的意思，立刻從袋子里把雞拿了出來(lái)。

　　地主見(jiàn)了雞，立刻改口說(shuō)：“不予張三卻予誰(shuí)。”張三說(shuō)：“你的話變得好快呵!”

　　地主答道：“方才那句話是‘無(wú)雞之談’，此刻這句話是‘見(jiàn)雞而作’。”’

　　5.地主采用諧音的修辭方法，化用的成語(yǔ)是：無(wú)( )之談 見(jiàn)( )而作 (2 分)#p#副標(biāo)題#e#

　　【猜測(cè) 漢字的故事】

　　中國(guó)歷的女皇武則天登基后，想給自己取一個(gè)適合的名字，來(lái)體現(xiàn)自己唯我獨(dú)尊的地位。她不屑于前人用過(guò)的字，于是決定自己造一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的字。說(shuō)造就造，當(dāng)時(shí)人們對(duì)日月特別崇拜，都覺(jué)得日月是神圣而至高無(wú)上的，于是武則天就給自己造了個(gè)字一一曌(zhào)。所以，武則天也叫武曌。

　　6.請(qǐng)結(jié)合“曌”的字形，猜測(cè)一下這個(gè)字的意思，并說(shuō)說(shuō)武則天以之為名的原因。 (3 分)

　　【倡議 漢字的書寫】

　　7.隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，人們過(guò)分依賴電子產(chǎn)品，漢字書寫的意識(shí)越來(lái)越淡薄，導(dǎo)致全民書寫水平嚴(yán)重下滑。請(qǐng)你以龍城實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年六班的名義，在 2018 年 1 月 11 日學(xué)校的“漢字書寫日”時(shí)，向全校師生發(fā)出“書寫規(guī)范漢字、傳承中華文化”的倡議。 (不少于 120 字)(10 分)

　　(三)

　　8.下面句中加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是( )(3 分)

　　A.水何澹澹(dàn)，山島竦(sǒng)峙。(《觀滄海》曹操)

　　B.念天地之悠悠，獨(dú)愴( chuàng))然而涕(tì)下。(《登幽州臺(tái)歌》陳子昂)

　　C.霧凇沆碭( kàng dàng)，天與云與山與水，上下一白。(《湖心亭看雪》張岱)

　　D.俶(chù)而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕(xī)忽。(《小石潭記》柳宗元)

　　9.下面句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( )(3 分)

　　A.復(fù)前行，欲窮其林。 窮，窮困。(《桃花源記》陶淵明)

　　B.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? 說(shuō)，通“悅”，愉快。(《論語(yǔ)》 12 章)

　　C.《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。” 學(xué)，教。(《禮記》)

　　D.夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。 鱗，魚(yú)。(《答謝中書書》陶弘景)

　　10.下面翻譯有誤的一項(xiàng)是( )(3 分)

　　A.食馬者不知其能千里而食也。

　　喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。 (《馬說(shuō)》韓愈)

　　B.但少閑人如吾兩人者耳。

　　只不過(guò)是缺少像我們兩個(gè)這樣閑散無(wú)聊的人罷了。 (《記承天寺夜游》蘇軾)

　　C.山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　　欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 (《醉翁亭記》歐陽(yáng)修)

　　D.沿河求之，不亦顛乎?

　　順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎?(《河中石獸》紀(jì)昀)

　　11.下面對(duì)古詩(shī)文理解有誤的一項(xiàng)是( )(3 分)

　　A.“海日生殘夜，江春入舊年”，在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含了時(shí)序變遷、新舊交替的自然規(guī)律，

　　給人以樂(lè)觀積極向上的力量。

　　B.“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”，“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界;“轉(zhuǎn)”“舞”兩字逼真地寫出了詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受。

　　C.“陜西諸葛廬，西蜀子云亭”，運(yùn)用類， ,拿“陋室”比古代賢人的居室，意在以古代名賢自比，表明自己也像古代名賢一樣具有高潔偉岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　D.《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志，以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。

　　天有風(fēng)雨，人以官室蔽之;地有山川，人以舟車通之。是人能補(bǔ)天地之闕也，而可無(wú)為乎?

　　人有性理，天以五常①賦之;人有形質(zhì)，地以六谷②養(yǎng)之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎?

　　(選自王永彬《圍爐夜話》 )#p#副標(biāo)題#e#

　　【注釋】①五常：仁、義、禮、智、信。②六谷:黍、稷、菽、麥、稻、粱。

　　12.下面句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( )(3 分)

　　A.“人以宮室蔽之” “由此觀之，王之蔽甚矣”

　　B.“是人能補(bǔ)天地之闕也” “兩岸連山，略無(wú)闕處”

　　C.“天以五常賦之” “唐賢今人詩(shī)賦于其上”

　　D.“而可自薄乎” “ 薄暮冥冥,虎嘯猿啼”

　　13.對(duì)上文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )(3 分)

　　A.天地造物是有缺失的，人應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過(guò)作為來(lái)加以改善。

　　B.天地造物“以五常賦之”、“以六谷養(yǎng)之”，說(shuō)明天地對(duì)待人的生命是優(yōu)厚的。

　　C.天地人各有其責(zé)，只有天地人和諧統(tǒng)一，才能推進(jìn)人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

　　D.人絕不可以看輕自己，絕不能聽(tīng)天由命，只有人類才稱得上萬(wàn)物的主宰。

　　三、讀·寫(70 分)

　　14.下面兩幅剪紙作品都是用大紅紙作材料,構(gòu)圖中各有一只小狗。請(qǐng)閱讀助讀材料,任選一幅自己喜

　　歡的作品,結(jié)合畫面介紹其寓意特點(diǎn)。 (5 分)

　　【助讀材料】

　　剪紙是一種流傳很廣的民間藝術(shù)形式,是中國(guó)漢族較古老的民間藝術(shù)之一。這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和

　　流傳與中國(guó)農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著密切關(guān)系,逢年過(guò)節(jié)抑或新婚喜慶,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的墻上或明亮的玻璃窗上、門上、燈籠上等,節(jié)日的氣氛便被渲染得濃郁喜慶。

　　閱讀下面文章,完成第 15-17 題。 (15 分)

　　大自然的迷局

　　明前茶

　　①南瓜園里,南瓜的小苗剛剛露頭時(shí),螢火蟲(chóng)就拿它當(dāng)鮮嫩的點(diǎn)心來(lái)啃食,幾只螢火蟲(chóng)就能把它啃得麻麻點(diǎn)點(diǎn),讓可憐的南瓜苗斷了生機(jī)。

　　②農(nóng)場(chǎng)的老周為我們示范怎樣為柔弱的小苗驅(qū)趕螢火蟲(chóng)：他從鎮(zhèn)上學(xué)食堂里搜羅來(lái)成筐的雞蛋殼，用火鉗夾著， 逐一在火苗上燎烤，直到雞蛋殼發(fā)出微微的焦氣。然后,再搜羅一些竹筷，鉗斷筷子做成小棍,在南瓜苗的近旁用小棍支起燒焦了的雞蛋殼,如同撐起一頂頂迷你的華蓋。

　?、畚灮鹣x(chóng)懼怕焦蛋殼的氣味,有了這個(gè)防護(hù)措施,它 們就避而遠(yuǎn)之了。等南瓜苗長(zhǎng)大,伸展出日新月異的牽藤,葉子轉(zhuǎn) 眼間比巴掌還要大,農(nóng)人們就不管螢火蟲(chóng)來(lái)不來(lái)吃了。噴殺蟲(chóng)藥的 辦法是他們不喜歡的。夏日的菜園，怎能沒(méi)有螢火蟲(chóng)飛舞? 在農(nóng)場(chǎng)里，螢火蟲(chóng)不算對(duì)農(nóng)作物危害較大的害蟲(chóng),根本不需要 用農(nóng)藥來(lái)噴殺。

　?、苣瞎匣ㄩ_(kāi)了，農(nóng)場(chǎng)小孩躡手躡腳走近南瓜花(一 般是雄花)，右手將花瓣口猛地?cái)n緊，左手掐下花柄，數(shù)只螢火蟲(chóng)就由此“ 入甕” 了?；丶液笥闷孔影盐灮鹣x(chóng)裝起來(lái)，就成了蚊帳中的一盞小燈，亮熒熒的幻想之燈。 這種捉蟲(chóng)法就像跟螢火蟲(chóng)做游戲。被孩子折下來(lái)的南瓜花,雖然已經(jīng)被火蟲(chóng)出小洞,也會(huì)被上面油炸了當(dāng)茶點(diǎn)，不會(huì)浪費(fèi)。

　?、菹啾戎?噴藥是較沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的做法。吃了被藥翻的蟲(chóng)子,鳥(niǎo)雀也會(huì)中毒的。鳥(niǎo)雀遭毒殺,大自然原本不動(dòng)聲色勾連著的生物鏈被粗暴地扯斷,第二年的蟲(chóng)害會(huì)變本加歷。

　?、薜B(niǎo)雀也是要防的。以梨園為例,知果不防鳥(niǎo),梨子長(zhǎng)到乒乓球大小,就會(huì)被鳥(niǎo)兒東一口、西一口啄出很多洞。梨子還在幼年時(shí)期,就毀了。因此,梨子結(jié)出來(lái)沒(méi)多久就要被套上小袋子,隔一段時(shí)間還要換大袋。這是相當(dāng)考驗(yàn)人眼、心、手能否合一的體力活：每人肚子上系一個(gè)褡褳式的圍兜,紙袋就放在圍兜里，左手拿出一沓紙袋，右手飛快的抽、捻、套，用訂書機(jī)咔嚓一下封口，專注的熟手扛著沉重的鐵梯爬上爬下，整天能套十多棵樹(shù)，數(shù)千只梨子?？捎幸患孪喈?dāng)奇怪;就算藏在枝條縫隙里的梨子,他們套起來(lái)也沒(méi)有一個(gè)漏網(wǎng)的，但偏偏漏過(guò)了向往面的幾只梨。

　?、呃鎴@老板說(shuō):“ 那是給鳥(niǎo)留著的。梨不留,鳥(niǎo)不來(lái),梨園里的害蟲(chóng)就會(huì)泛濫成災(zāi)。

　　⑧套了袋子也不解決問(wèn)題?是的,因?yàn)槔孀有枰粑?袋口不能封得太死,食心蟲(chóng)完全有縫隙鉆進(jìn)去。這樣，套了袋還需再除蟲(chóng)。而除蟲(chóng)就要去袋噴藥,那可耗費(fèi)人工。

　?、嵊谑?較好的辦法還是留下向陽(yáng)處較醒目、較美的果實(shí),邀請(qǐng)吃蟲(chóng)的鳥(niǎo)兒來(lái)駐留。鳥(niǎo)雀的啄食,肯定也除不盡的害蟲(chóng),但有什么關(guān)系?有蟲(chóng)眼的梨子收下來(lái),就不賣了，秋天他們會(huì)自己熬一些秋梨膏來(lái)吃。

　?、廪r(nóng)人講不出“ 和諧共生” 之類的大道理,他們只知道梨子、鳥(niǎo)雀、害蟲(chóng)之間的微妙牽制是大自然布下的迷局,他們寬容地笑著說(shuō):“ 。 ”#p#副標(biāo)題#e#

　　15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括農(nóng)人是如何為南瓜的小苗驅(qū)趕螢火蟲(chóng)和為梨園防鳥(niǎo)雀的。 (2 分)

　　16.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,補(bǔ)寫出農(nóng)人的話總結(jié)全文。 (3 分)

　　農(nóng)人講不出“ 和諧共生” 之類的大道理,他們只知道梨子、鳥(niǎo)、害蟲(chóng)之間的微妙牽制是大自然布下的迷局,他們寬容地笑著說(shuō):“ 。”

　　17.大自然是我們共有的樂(lè)園。選文第④段畫波浪線的內(nèi)容描寫了抓螢火蟲(chóng)的童年游戲,請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫一個(gè)令你難忘的童年游戲。 (不少于 80 字)(10 分)

　　閱讀下面材料,完成第 18 題。 (15 分)

　　【材料一】

　　在自己的世界里堅(jiān)定前行

　　格雷格?S·里德

　　每周一到周五的下午三平,放學(xué)回家的孩子們都會(huì)路過(guò)尼科的富前,尼科羨慕地看著他們一路說(shuō)笑著走回家去。他多想像他們一樣,但他的哮喘病(更準(zhǔn)確地說(shuō),醫(yī)生們開(kāi)的治療哮喘的藥)讓他虛得根本沒(méi)辦法去上學(xué)。他知道孩子們每天換下校服后會(huì)到外面踢球。他不想被困在房間里,于是他拿起球,跑到廚房。

　　“ 媽媽,我能出去朋友們玩一會(huì)兒?jiǎn)? ” 小尼科問(wèn)道,胳膊下夾著球,“ 求你了,媽媽!” 但他祈求的眼神并未說(shuō)服媽媽。 “ 對(duì)不起,” 媽媽回答,“ 你的身體太虛弱,不能出去。 “ 你需要臥床休息。 ”

　　“ 求你了!” 這個(gè)小男孩還是試著想說(shuō)服媽媽。

　　“ 不行,我希望你回到床上去。 ” 媽媽態(tài)度很堅(jiān)決。

　　尼科意識(shí)到他的祈求是徒勞的,只得回到房間,順手從書架上取下一本《不列顛百科全書》。雙手抱著重重的書,這個(gè)充滿渴望的小男孩回到自己的房間。他甩下球鞋，跳上床。這本《不列顛百科全書》讓他可以越房間的局限,踏上旅程。這本書打開(kāi)了他的眼界,讓他的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)新世界。他讀到了很多內(nèi)容,涉及許多遙遠(yuǎn)的一一那些充滿異國(guó)情調(diào)的地方,例加埃及的金字塔,以及宇宙中那些令人嘆為觀止的星系,等等。對(duì)于一個(gè)八歲的男孩來(lái)說(shuō)，這些發(fā)現(xiàn)令他興奮。

　　于是，尼科抓起一支筆和一張紙。那一刻，他的命運(yùn)改變了。他開(kāi)始幻想世界實(shí)際游歷這些的場(chǎng)景。在這些場(chǎng)景中，他可以品嘗那些異國(guó)水果，見(jiàn)到來(lái)自不同文化背景且有魅力的人。他還想象著自己站在世界較高峰。“ 那該是多棒啊!” 他心想， “ 我可以像丁丁一樣，來(lái)一次神奇的冒險(xiǎn)。”他想象自己成了一名登山送動(dòng)員、飛行員和太空探險(xiǎn)家,他甚至潛入海洋較深處去尋找遇難的船只。

　　一想到各種可能性,他就止不住地興奮。他用一支筆在紙上寫下了自己的夢(mèng)想,他的“ 遺題清單”一一他想在自己生命結(jié)束前完成的事情。其中包括：

　　成為一名宇航員;在月球上行走;乘火箭進(jìn)入太空站,并在那里生活;去全世界較美麗的地方;游歷并探索一百個(gè)以上的;進(jìn)入海底,在泰坦尼克號(hào)上享用午餐;成為一名登山運(yùn)動(dòng)員,爬上世界較高峰;與西班牙公牛一起奔跑;成為一名百萬(wàn)富翁;成為一名搖滾明星。

　　尼科從未放棄過(guò)他的夢(mèng)想。在寫下它們的那一刻,他就有效地將它們變成了目標(biāo)。有時(shí)候,他到半夜也不睡覺(jué),一心想著這些他一生中要做完的事情,想著外面的世界在等著他。

　　大多數(shù)孩子都會(huì)有一個(gè)夢(mèng)想,或是某個(gè)瘋狂的想法,但他們通常很快就會(huì)忘記,或者讓夢(mèng)想被其他東西偷偷取代。但尼科不是這樣。他的父親是一名辛勤工作的卡車司機(jī),他不想讓兒子日后失望,于是對(duì)他說(shuō):“ 你有哮喘病,眼睛近視,而且數(shù)學(xué)成績(jī)不及格。由于這些原因,你是無(wú)法成為一名宇航員的。所以,不要再浪費(fèi)時(shí)間去幻想了。 ” 當(dāng)然,小尼科也感到失落,盡管父親說(shuō)了這些話,他還是念念不忘自己的冒險(xiǎn)。

　　時(shí)至今日,34 歲的尼科已經(jīng)完成了遺愿清單上的 8 個(gè)目標(biāo),剩下的 2 個(gè)也快要完成了。 14 歲那年,他成立了第一家公司;18 歲時(shí),他攢夠了去洛杉磯實(shí)現(xiàn)他搖滾明星之夢(mèng)的錢(雖然父親依舊不認(rèn)同他的夢(mèng)想,但母親很支持他,尼科自己也從未放棄過(guò));20 歲時(shí),他成了一名百萬(wàn)富翁。

　　但對(duì)于尼科來(lái)說(shuō),生活的意義始終在于它的奇妙性,而不是對(duì)物質(zhì)的追求。精于理財(cái)讓他成了一名千萬(wàn)富翁,并能夠用自己的錢去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。其中一個(gè)夢(mèng)想便是做一名宇航員(他花了 300 萬(wàn)美元接受訓(xùn)練,又花了 2700 萬(wàn)美元完成了飛行)。

　　尼科還有很多奇特的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)他的遺愿清單。例如,他在法屬圭亞那一座古老的監(jiān)獄睡過(guò)覺(jué),還在埃及的金字塔里待過(guò)一夜。

　　【材料二】

　　《恰到好處的挫折》編輯部征稿要求：

　　本編輯部將要推出《恰到好處的挫折》叢書, 征集這個(gè)時(shí)代較偉大的故事。這些故事能告訴我們,人生 由一個(gè)又一個(gè)的意外構(gòu)成,而應(yīng)對(duì)這些意外的方式完全取 決于我們自己;較偉大的人取得的較大成功,與他們?cè)馐?的較大挫折僅有一步之遙;我們能夠在多大程度上放慢腳 步、喘口氣并采用新視角,我們就有多大可能從折中找到 機(jī)會(huì)。

　　18.閱讀上面材料,請(qǐng)你為《在自己的世界里堅(jiān)定前 行》一文向《恰到好處的挫折》叢書編輯部寫一段分享語(yǔ)。 (不少于 120 字)(15 分)

　　19.寫作(35 分)

　　《劉墉給孩子的成長(zhǎng)書》是畫家、作家劉墉寫給自己成長(zhǎng)中的孩子們的一套叢書,

　　共有八本,其中三本是:《學(xué)會(huì)愛(ài)》、《給世界一個(gè)微笑》、 《成長(zhǎng)是一種美麗的疼痛》。

　　請(qǐng)從上面三本書名中任選一個(gè)做題目,寫一篇不少于 600 字的文章。

　　寫作提示:①除詩(shī)歌外,文體不限;②2 避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名;③書寫規(guī)范,卷面整潔。