語(yǔ)文中,作文是重要的一部分,觀察近幾年的高考作文題目可以看出,基本上考察的就是記敘文和議論文兩種作文體裁!其中議論文在寫(xiě)作的時(shí)候,還是需要學(xué)生們多多注意的!以下為各位分享幾點(diǎn)建議,幫助大家寫(xiě)好議論文的分論點(diǎn)!
在議論文寫(xiě)作中,一般提倡要對(duì)中心論點(diǎn)加以切分,要有幾個(gè)分論點(diǎn)的設(shè)置。這一方面是為了體現(xiàn)文章清晰的結(jié)構(gòu)層次,另一方面更是為了體現(xiàn)寫(xiě)作者縝密的思維。但是在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),有很多議論文貌似分論點(diǎn)清楚,而實(shí)際上這些所謂的分論點(diǎn)與文章的中心論點(diǎn)并沒(méi)有十分密切的聯(lián)系,或者所列出的若干分論點(diǎn)并不處于同一層面,或者幾個(gè)分論點(diǎn)之間存在著相互交叉、相互包含的現(xiàn)象。類(lèi)似的情況普遍存在于現(xiàn)今中學(xué)生尤其是高中生的議論文中。我們認(rèn)為,這樣的分論點(diǎn)并不是人們所提倡的真正意義上的分論點(diǎn),在這里我們不妨姑且稱(chēng)之為“偽分論點(diǎn)”。具體表現(xiàn)如下:
一、分論點(diǎn)設(shè)置忌“顧左右而言他”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第一要素是,分論點(diǎn)需要是中心論點(diǎn)的“子論點(diǎn)”,是從幾個(gè)不同的角度、不同的側(cè)面或不同的層次來(lái)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行詮釋、展開(kāi)或說(shuō)明,是中心論點(diǎn)的具體化。因此,我們需要要明確的是,分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來(lái)的,是為中心論點(diǎn)服務(wù)的;那么,我們?cè)谠O(shè)置分論點(diǎn)時(shí),就不能脫離中心論點(diǎn)去“顧左右而言他”。
但是,有很多學(xué)生在設(shè)置議論文的分論點(diǎn)時(shí),忽視了根據(jù)中心論點(diǎn)的制約性按照的“向度”(是什么、為什么、怎么樣)來(lái)展開(kāi),從而使分論點(diǎn)淪為了一種“標(biāo)簽”。
以命題議論文《“這山望著那山高”新解》為例。有學(xué)生在分析了命題的內(nèi)涵之后,得出了“‘這山望著那山高’是人生永無(wú)止境的追求”這樣的觀點(diǎn),這樣的觀點(diǎn)正屬于“新解”的范疇,但是,在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)卻沒(méi)有緊緊圍繞這一中心進(jìn)行分解:
?、?ldquo;這山望著那山高”的追求需要我們腳踏實(shí)地;
②“這山望著那山高”的追求需要我們持之以恒;
?、?ldquo;這山望著那山高”的追求需要我們直面挫折。
這樣的分論點(diǎn)的設(shè)置,偷換概念,中途易轍。表面上看,“向度”清晰,而實(shí)質(zhì)忽視了中心論點(diǎn)的制約性,因此,只能是一種“標(biāo)簽”。
“這山望著那山高”原來(lái)的意思是“爬上這一座山,覺(jué)得那一座山更高。比喻對(duì)自己目前的工作或環(huán)境不滿(mǎn)意,認(rèn)為別的工作、別的環(huán)境更好”,其主要意思是指人永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候,是一個(gè)含貶義色彩的成語(yǔ);所謂“新解”,就是要從原意中翻出新意,從原來(lái)的否定之中尋求值得肯定的內(nèi)容,如“永不知足是一種精神,是一種追求”等等,而這才是該命題的所在,也是我們作文所要論述的觀點(diǎn)。據(jù)此,我們可以根據(jù)“這山望著那山高,是……的精神(表現(xiàn))”的“向度”來(lái)切分出以下幾個(gè)并列關(guān)系的分論點(diǎn):
?、龠@山望著那山高,是一種永不滿(mǎn)足的精神;
?、谶@山望著那山高,是一種精益求精的精神;
③這山望著那山高,是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神;
?、苓@山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神。
二、分論點(diǎn)設(shè)置忌“前言不搭后語(yǔ)”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第二要素是,幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該是按照同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)切分出來(lái)的幾個(gè)方面,這幾個(gè)方面應(yīng)該處于同一“起跑線”上,而不能是按幾個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)切分出的幾個(gè)不同的方面。
議論文分論點(diǎn)的設(shè)置,常用的方法是根據(jù)中心論點(diǎn)去回答“是什么”“為什么”或“怎么樣”,具體用哪一個(gè)問(wèn)題來(lái)切分,要視文章的中心論點(diǎn)而定。但需要注意的是,我們只能以三個(gè)問(wèn)題中特定的“那一個(gè)”來(lái)切分,這就是同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn),而不能同時(shí)動(dòng)用兩個(gè)甚至三個(gè)問(wèn)題來(lái)切分;否則,我們切分出的分論點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)“前言不搭后語(yǔ)”的現(xiàn)象。
以命題議論文“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)”為例。這是一道思維限制比較明確、語(yǔ)文味較濃的作文題,有的審題難度。通過(guò)分析命題的結(jié)構(gòu)我們可以發(fā)現(xiàn),該命題的重心在“給……機(jī)會(huì)”,而不在“夢(mèng)想”,其中心是要我們?nèi)フ?ldquo;怎么樣才能讓夢(mèng)想開(kāi)花”。但是在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生并沒(méi)有圍繞“怎么樣”來(lái)切分分論點(diǎn)。如:
?、賶?mèng)想是亮在人生航道前方的燈塔;
?、趽碛袎?mèng)想就擁有了人生的希望;
③夢(mèng)想要靠持之以恒的努力去成就。#p#副標(biāo)題#e#
表面上看似是三個(gè)分論點(diǎn),但實(shí)際上這三點(diǎn)又不能成為分論點(diǎn),因?yàn)檫@三點(diǎn)分別從屬于“夢(mèng)想是什么”“夢(mèng)想的作用”和“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”三個(gè)不同的層面,是用三個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)切分出的,只有第三點(diǎn)才能與中心論點(diǎn)直接對(duì)接,才是我們所說(shuō)的“子論點(diǎn)”。
出現(xiàn)這樣的問(wèn)題的關(guān)鍵是分論點(diǎn)切分的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。如果圍繞命題的重心“給……機(jī)會(huì)”和“夢(mèng)想開(kāi)花”的比喻,嚴(yán)格按照“怎么樣才能讓夢(mèng)想開(kāi)花”這同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行切分,那么很自然的就能夠切分出以下幾個(gè)層次:
?、儆眯判牟シN夢(mèng)想;
?、谟煤顾疂补鄩?mèng)想;
?、塾弥腔鄹艍?mèng)想;
?、苡脛?chuàng)造收獲夢(mèng)想。
三、分論點(diǎn)設(shè)置忌“剪不斷理還亂”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第三要素是,幾個(gè)分論點(diǎn)之間應(yīng)該構(gòu)成一種并列或遞進(jìn)關(guān)系,而不能存在包含或交叉現(xiàn)象,否則就容易因概念間的界限不清而造成思維的紊亂、結(jié)構(gòu)的混亂。這就需要我們?cè)谇蟹殖龇终擖c(diǎn)之后,要仔細(xì)檢查分論點(diǎn)所包含的幾個(gè)概念的內(nèi)涵和外延,確保這幾個(gè)方面是平行的或遞進(jìn)的。
以作文“綠色生活”為例。有學(xué)生在對(duì)“綠色生活”作了簡(jiǎn)單的闡釋、強(qiáng)調(diào)“綠色生活”的重要性之后,提出了如下四個(gè)方面的觀點(diǎn):
?、倬G色生活,能給我們帶來(lái)清新的空氣;
?、诰G色生活,也等同于健康的生活;
?、劬G色生活,會(huì)使我們遠(yuǎn)離污染,遠(yuǎn)離喧囂;
?、芫G色生活,人文生活,低碳生活。
乍一看,文章的思路清晰。但是,這四個(gè)分論點(diǎn)所領(lǐng)起的四個(gè)層次是什么關(guān)系呢?這是不是嚴(yán)格意義上的分論點(diǎn)呢?認(rèn)真分析之后,我們就可以肯定地說(shuō),這四者之間基本上沒(méi)有什么密切的關(guān)聯(lián),這四個(gè)方面也不是真正的分論點(diǎn)。因?yàn)檫@四個(gè)分論點(diǎn)中概念的大與小、具體與抽象胡亂交織在一起,“剪不斷理還亂”,表面看來(lái)是很有層次感的,但實(shí)際上文思不清,松散雜亂,大有“腳踩西瓜皮”之嫌。
其實(shí),圍繞“綠色生活”,我們可以通過(guò)“綠色生活是什么”“綠色生活需要我們?cè)鯓尤プ?rdquo;等途徑來(lái)切分出若干分論點(diǎn)。比如:
?、倬G色生活是對(duì)自然的熱愛(ài)(綠色生活需要我們熱愛(ài)自然);
?、诰G色生活是對(duì)自然的護(hù)衛(wèi)(綠色生活需要我們護(hù)衛(wèi)自然);
③綠色生活是對(duì)自然的順應(yīng)(綠色生活需要我們順乎自然)。
這樣切分出來(lái)的三個(gè)方面就沒(méi)有了前面所說(shuō)的包含或交叉現(xiàn)象,因?yàn)檫@三個(gè)方面分別屬于“情感層面”、“實(shí)踐層面”和“思想意識(shí)層面”,形成的是一種層進(jìn)式的關(guān)系。這樣,文章的思路也就變得清晰起來(lái)。
論點(diǎn)是議論文的靈魂,而分論點(diǎn)則是支撐起這個(gè)靈魂的骨架。精心、合理設(shè)置議論文的分論點(diǎn),是議論文取勝的有效途徑,不僅能夠清晰地體現(xiàn)出議論的結(jié)構(gòu)層次,使人一目了然;更能展示出寫(xiě)作者縝密的思維,使分析說(shuō)理透徹。