北京市高考試題是自主命題，試題內(nèi)容和卷肯定也有差別，北京市的高考考生對(duì)于第一場(chǎng)語(yǔ)文考試有沒(méi)有什么疑問(wèn)呢?按理來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文應(yīng)該是大家學(xué)的較好的一個(gè)科目，但是語(yǔ)文的考察也并不是那么簡(jiǎn)單，雖然閱讀題占據(jù)大部分，可是主觀性題目也是有正確的大方向的，思路偏離也是不得分的。伊頓教育網(wǎng)小編為各位考生整理了北京市2019年高考語(yǔ)文試題及參考答案，北京市的考生和家長(zhǎng)可以查看!

　　簡(jiǎn)答題(綜合題) 本大題共150分。簡(jiǎn)答應(yīng)寫(xiě)出文字說(shuō)明、證明過(guò)程或演算步驟。

　　—、本大題共6小題，共22分。

　　閱讀下面的材料，完成1-6題。

　　材料一

　　隨著全球人口的不斷增長(zhǎng)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類(lèi)在創(chuàng)造文明的同時(shí)也締造了一個(gè)深受人類(lèi)影響的全球生態(tài)系統(tǒng)。長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)生物資源及土地的過(guò)度利用，導(dǎo)致了動(dòng)植物棲息地喪失、環(huán)境污染等一系列問(wèn)題的出現(xiàn)，生態(tài)環(huán)境及生物系統(tǒng)遭受了嚴(yán)重破壞。據(jù)估計(jì)， 由于人類(lèi)活動(dòng)和氣候變化，地球上的生物種類(lèi)目前正在以相當(dāng)于正常水平1000倍的速度消失，全球已有約3.4萬(wàn)種植物和5200多種動(dòng)物瀕臨滅絕，物種分布發(fā)生了大范圍的變化，這些形成了全球性的生物多樣性危機(jī)。

　　生物多樣性危機(jī)是多種因素綜合作用的結(jié)果，城市化是其中重要的因素之一。城市化是 伴隨工業(yè)化和現(xiàn)代化必然出現(xiàn)，反過(guò)來(lái)又推進(jìn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的一個(gè)歷史過(guò)程;城市化水平是現(xiàn)代文明的重要指標(biāo)。但無(wú)序蔓延的城市開(kāi)發(fā)使野生動(dòng)植物的棲息地日益萎縮，一部分動(dòng)植物不得不和人類(lèi)共同生活在城市之中。

　　城市中約60?70%的地表被道路、人工建筑、停車(chē)場(chǎng)等硬化，水不容易滲入，植物的種子難以生根。全球很多城市的人口密度已達(dá)每平方千米數(shù)萬(wàn)人，密集的人流對(duì)諸多生物而言是潛在的危險(xiǎn);除此之外，還有大量的汽車(chē)、摩托車(chē)等在飛馳。高樓大廈林立，熱量不斷聚集， 城市中心的溫度有時(shí)甚至高出周邊10°C之多，這種熱島效應(yīng)對(duì)生物的生存也是一大干擾因素。

　　生物多樣性為人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)了巨大財(cái)富，目前它卻面臨著來(lái)自城市化等方面的威脅。城市化對(duì)生物多樣性的影響成為生態(tài)學(xué)研究者關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。

　　(取材于干靚等的相關(guān)文章)

　　1. 根據(jù)材料一，下列表述不屬于生物多樣性危機(jī)的一項(xiàng)是(3分)

　　A生物種類(lèi)以非正常速度消失。

　　B大量動(dòng)植物瀕臨滅絕。

　　C物種分布發(fā)生大范圍變化。

　　D動(dòng)植物和人類(lèi)共同生活。

　　2. 根據(jù)材料一，下列理解和分析，符合文意的一項(xiàng)是(3分)

　　A深受人類(lèi)影響的全球生態(tài)系統(tǒng)利于緩解生物多樣性危機(jī)。

　　B第一段通過(guò)列舉數(shù)據(jù)來(lái)凸顯生物多樣性危機(jī)的嚴(yán)重程度。

　　C生態(tài)學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)是生物多樣性危機(jī)給人類(lèi)帶來(lái)哪些損失。

　　D這則材料反映了對(duì)生物多樣性危機(jī)的擔(dān)憂并提出了應(yīng)對(duì)策略。

　　材料二

　　近年來(lái)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，城市中部分野生物種對(duì)相比地球漫長(zhǎng)歷史還十分年輕的人工環(huán)境有著不可思議的適應(yīng)力。

　　科學(xué)家正努力揭示各物種在城市中的進(jìn)化情況。“坦白說(shuō)，部分物種對(duì)這種極端約束適應(yīng)能力之強(qiáng)著實(shí)令人驚嘆。”法國(guó)蒙彼利埃大學(xué)功能生態(tài)學(xué)與進(jìn)化生態(tài)學(xué)研究中心主任皮埃爾-奧利維耶•切普?qǐng)D評(píng)論道。“這其中不僅存在微觀進(jìn)化，我認(rèn)為在某些情況下還有宏觀進(jìn)化。”荷蘭生物多樣性中心進(jìn)化論研究員曼諾•希爾圖森說(shuō)，“我們?cè)诔鞘杏^察到的進(jìn)化，其速度接近理論上的較大值，這讓我們感到不可思議。”

　　聯(lián)合國(guó)預(yù)計(jì)21世紀(jì)城市化進(jìn)程將步入快車(chē)道： 2030年，全球城市面積將達(dá)140萬(wàn)平方千米;到2050年，城市居民將新增25億。城市作為人類(lèi)文明的產(chǎn)物，較早出現(xiàn)于5000年前的美索不達(dá)米亞平原。如今，城市化將成為地球生物較重大的進(jìn)化動(dòng)力之一。

　　的確，城市中生物進(jìn)化的各類(lèi)實(shí)證開(kāi)始涌現(xiàn)，水泥路旁、大樓腳下、陽(yáng)臺(tái)邊緣、地鐵站樓梯等，無(wú)處不在。繁衍在城市地鐵通道的地下家蚊不再冬蟄，相較于鳥(niǎo)類(lèi)的血液，它們現(xiàn)在明顯偏好哺乳動(dòng)物;它們與其他蚊子種群之間，已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的生殖隔離。除了野生物 種和家養(yǎng)物種，有的地方如今又出現(xiàn)了新型城市物種，這使人們重新審視城市生態(tài)環(huán)境與生物多樣性問(wèn)題?？茖W(xué)家將城市與遭受高度集約化農(nóng)業(yè)嚴(yán)重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行對(duì)比后，發(fā)現(xiàn)城市中的物種往往比鄉(xiāng)村更多。相較于鄉(xiāng)村，城市為物種提供了多樣化的生境。動(dòng)植物可以依附于各種各樣的角落、邊沿、墻縫，生活在荒地、墓地和潮濕的水溝里，或者棲居于精心維護(hù)、富有情調(diào)的花園中。它們可以全年獲取水資源及食物，而在野外，水資源和食物的獲得具有季節(jié)性。熱島效應(yīng)也成為城市生境的一大優(yōu)勢(shì)，城市冬季不再嚴(yán)寒。

　　在密集型農(nóng)業(yè)時(shí)代，城市將成為全新的生態(tài)系統(tǒng)，有利于保護(hù)生物多樣性，并且這一潛能還將不斷得到激發(fā)。

　　(取材于吳蘇妹編譯的相關(guān)文章)

　　3. 材料二說(shuō)，與遭受高度集約化農(nóng)業(yè)嚴(yán)重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境相比，城市中的物種往往更多。下列對(duì)其原因的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A城市提供了更加多樣的棲居地。

　　B城市中的生物得到了精心保護(hù)。

　　C城市中有持續(xù)性的水源和食物。

　　D城市的冬季溫度一般比鄉(xiāng)村高。

　　4. 下列對(duì)材料一和材料二的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A材料一分析了城市環(huán)境特點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)該減緩城市化的步伐。

　　B材料二的引文表達(dá)了科學(xué)家對(duì)城市中生物進(jìn)化速度的憂慮。

　　C兩則材料中關(guān)于城市化是人類(lèi)文明的產(chǎn)物的看法是一致的。

　　D兩則材料中關(guān)于熱島效應(yīng)是否有利于生物生存的看法相似。

　　分值: 6分

　　材料三

　　研究發(fā)現(xiàn)，每個(gè)物種每一次成功適應(yīng)城市生活的同時(shí)，會(huì)有多個(gè)物種在當(dāng)?shù)叵?而一個(gè)物種若過(guò)于迅速地適應(yīng)了城市生活，也意味著有眾多個(gè)體要做出犧牲。城市化引發(fā)的生物進(jìn)化往往要付出代價(jià)。

　　多倫多、波士頓等城市里的白車(chē)軸草，為增強(qiáng)抗寒性而舍棄了釋放氰化物的能力。釋放氰化物可抵御來(lái)自食草動(dòng)物的威脅，但抗寒性會(huì)降低。而在市中心，城市高溫使得積雪極易消融，沒(méi)有了積雪的覆蓋，植物就難以抵御夜間冰凍。一項(xiàng)新的研究表明，包括徒步旅行在內(nèi)的人類(lèi)活動(dòng)，正在促使世界各地的哺乳動(dòng)物在夜間變得更加活躍，呈現(xiàn)出夜行性增強(qiáng)的趨勢(shì)。夜行性增強(qiáng)會(huì)帶來(lái)一系列的負(fù)面影響，包括習(xí)性的改變、繁殖能力的降低等。關(guān)于紐約市各公園白足鼠的研究發(fā)現(xiàn)，相比鄉(xiāng)村白足鼠，城市白足鼠體內(nèi)涉及脂肪酸消化的基因出現(xiàn)過(guò)度表達(dá)。此種進(jìn)化選擇極有可能與在城市中能夠輕易吃到人類(lèi)丟棄的油紙、吃剩的比薩餅和芝士漢堡有關(guān)。自1940年以來(lái)，意大利城市地區(qū)家蝠的顱骨體積在不斷增大，這或許是受 路燈影響。路燈會(huì)吸引并聚集大量的大型昆蟲(chóng)，隨著世代更替，咬合力強(qiáng)的蝙蝠越發(fā)具有優(yōu)勢(shì)。

　　城市中的生物進(jìn)化與生物多樣性密切相關(guān)，生物進(jìn)化是一個(gè)難以操控、可預(yù)見(jiàn)性低的課題。加拿大多倫多大學(xué)助理教授馬克•約翰遜強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我們觀察到，一些物種在全世界大部分城市中都呈現(xiàn)出趨同進(jìn)化。在部分城市，物種未能順利適應(yīng)，個(gè)中緣由目前還不得而知。”

　　(取材于趙熙熙等的相關(guān)文章)

　　5. 根據(jù)材料三，下列理解不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

　　A白車(chē)軸草為抵御積雪的覆蓋而舍棄了釋放氰化物的能力，這與城市高溫有關(guān)。

　　B哺乳動(dòng)物因夜行性增強(qiáng)而改變了習(xí)性，繁殖能力降低，這與人類(lèi)的活動(dòng)有關(guān)。

　　C城市白足鼠可能因?yàn)槌粤吮人_餅等食物，涉及消化的某種基因出現(xiàn)過(guò)度表達(dá)。

　　D路燈吸引并聚集了大量的大型昆蟲(chóng)，家蝠或因捕食它們而顱骨體積不斷增大。

　　6. 就城市化與生物多樣性的關(guān)系，上面三則材料分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)這些觀點(diǎn)對(duì)你認(rèn)識(shí)這一關(guān)系有何啟發(fā)。(7分)

　　二、本大題共6小題，共26分。

　　(一)閱讀下面文言文，完成7—11題。(共19分)

　　左氏《國(guó)語(yǔ)》，其文深閎杰異，固世之所耽嗜而不已也。而其說(shuō)多誣淫，不概于圣。余懼世之學(xué)者溺其文采而淪于是非，是不得由中庸以入堯、舜之道。本諸理，作《非國(guó)語(yǔ)》。

　　幽王二年，西周三川皆震。伯陽(yáng)父【1】曰：“周將亡矣!夫天地之氣，不失其序，若過(guò)其序， 民亂之也。陽(yáng)伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三川實(shí)震，是陽(yáng)失其所而鎮(zhèn)陰也。 陽(yáng)失而在陰，川源必塞。源塞，國(guó)必亡。人乏財(cái)用，不亡何待?若國(guó)亡，不過(guò)十年。十年， 數(shù)之紀(jì)也。夫天之所棄，不過(guò)其紀(jì)。”是歲也，三川竭，岐山崩。幽王乃滅，周乃東遷。

　　非曰：山川者，特天地之物也。陰與陽(yáng)者，氣而游乎其間者也。自動(dòng)自休，自峙自流， 是惡乎與我謀?自斗自竭，自崩自缺，是惡乎為我設(shè)?彼固有所逼引，而認(rèn)之者不塞則惑。 夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸郁以糜百物;畦汲而灌者，必沖蕩濆激以敗土石。是特老婦老圃者之為也，猶足動(dòng)乎物，又況天地之無(wú)倪，陰陽(yáng)之無(wú)窮，以澒洞轇轕【2】乎其中，或會(huì)或離，或吸或吹，如輪如機(jī)，其孰能知之?且曰：“源塞，國(guó)必亡。人乏財(cái)用，不亡何待?”則又吾所不識(shí)也。且所謂者天事乎?抑人事乎?若曰天者，則吾既陳于前矣;人也，則乏財(cái)用而取亡者， 不有他術(shù)乎?而曰是川之為尤!又曰：“天之所棄，不過(guò)其紀(jì)。”愈甚乎哉!吾無(wú)取乎爾也。

　　(取材于柳宗元《非國(guó)語(yǔ)》)

　　注釋?zhuān)骸?】伯陽(yáng)父：周朝大夫?！?】澒洞轇轕：彌漫無(wú)際廣闊深遠(yuǎn)。

　　7. 下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

　　①不概于圣 概：大略

　?、诓坏糜芍杏挂匀怂础蛑?由：沿著

　?、厶靥斓刂镆?特：只是

　?、苁菒汉跖c我謀 惡乎：于何、怎么會(huì)

　?、荼赜恳缯粲粢悦影傥?糜：使……腐爛

　?、抟秩耸潞?抑：還是

　?、呶峒汝愑谇耙?既：既然

　　⑧不有他術(shù)乎 術(shù)：途徑、原因

　　A①⑦

　　B②⑧

　　C③⑥

　　D④⑤

　　8. 下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A其文深閎杰異

　　《國(guó)語(yǔ)》文章深刻宏闊杰出特異

　　B其說(shuō)多誣淫

　　其中所言多是誣陷和混亂的

　　C彼固有所逼引

　　以上事物本來(lái)自有其相互作用的條件

　　D又況天地之無(wú)倪

　　又何況天地廣闊無(wú)邊

　　9. 根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A柳宗元認(rèn)為世人因喜好《國(guó)語(yǔ)》的文釆而沉溺其中，模糊了是非，作此文撥亂反正。

　　B伯陽(yáng)父將三川震、源塞和國(guó)亡聯(lián)系在一起，是以“天人感應(yīng)”的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的。

　　C柳宗元以老婦烹調(diào)、老圃灌園類(lèi)比，說(shuō)明自然界自動(dòng)自休的機(jī)理是可以被認(rèn)識(shí)的。

　　D此文表達(dá)了柳宗元“天人相分”、反對(duì)迷信的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。

　　10. 將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

　?、? 認(rèn)之者不塞則惑

　?、? 吾無(wú)取乎爾也

　　11. 文章第三段對(duì)伯陽(yáng)父的說(shuō)法進(jìn)行了批駁，請(qǐng)具體說(shuō)明該段是如何逐層展開(kāi)批駁的。(6分)

　　分值: 19分

　　(二)根據(jù)要求，完成第12題。(共7分)

　　12. 閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問(wèn)題。

　　子曰：“富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處【1】也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁，造次【2】必于是，顛沛必于是。”

　　(《論語(yǔ)•里仁》)

　　注釋?zhuān)骸?】處：處在、居處?！?】造次：倉(cāng)促之間。

　?、?ldquo;不以其道得之，不處也。”本句中的“其道”指什么?全段表達(dá)了孔子的什么思想?

　?、?ldquo;不以其道得之，不去也。”楊伯峻《論語(yǔ)譯注》認(rèn)為，“得之”應(yīng)改為“去之”;也有 學(xué)者認(rèn)為，“不以其道得之”的“不”字應(yīng)刪去。請(qǐng)根據(jù)以上兩種不同解讀，分別解釋句意。

　　分值: 7分

　　三、本大題共4小題，共20分。

　　閱讀下面兩首詩(shī)，完成13 —15題。(共12分)

　　和張規(guī)臣水墨梅五絕【1】

　　陳與義

　　其一

　　巧畫(huà)無(wú)鹽【2】丑不除，此花風(fēng)韻更清姝。

　　從教【3】變白能為黑，桃李依然是仆奴。

　　其四

　　含章【4】檐下春風(fēng)面，造化功成秋兔毫。

　　意足不求顏色似，前身相馬九方皋【5】。

　　注釋?zhuān)骸?】五首絕句題詠同一幅墨梅圖。【2】無(wú)鹽：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)丑女鐘離春?！?】從教：任憑?！?】含章：即含章殿，傳說(shuō)南朝時(shí)宋武帝壽陽(yáng)公主臥于含章殿檐下，梅花落在額頭形成美妝。【5】九方皋：春秋時(shí)相馬名手。

　　13. 下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A第一首前兩句認(rèn)為，不論怎樣描畫(huà)無(wú)鹽也無(wú)法變丑為美，墨梅圖卻能盡顯梅花之美。

　　B第二首前兩句認(rèn)為，墨梅圖中的梅花猶如佳人容顏般美妙，展現(xiàn)出堪比造化的畫(huà)技。

　　C兩首詩(shī)所題詠的墨梅圖，不但描繪了梅花，還描繪了桃花、李花，對(duì)比鮮明。

　　D兩首詩(shī)所題詠的墨梅圖，沒(méi)有描繪含章殿和九方皋，詩(shī)人提及二者是在用典。

　　14. 題畫(huà)詩(shī)往往包含“畫(huà)外音”。下列分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A第一首反映了詩(shī)人愛(ài)好清姝、不喜濃艷的審美追求。

　　B第一首諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人。

　　C第二首聯(lián)想到古代公主的梅花妝，表現(xiàn)梅花的富貴氣質(zhì)。

　　D第二首比較畫(huà)梅和相馬的相似點(diǎn)，說(shuō)明藝術(shù)來(lái)源于生活。

　　15. 現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有黑色梅花，而宋代出現(xiàn)了墨梅畫(huà)。根據(jù)上面兩首詩(shī)，概括陳與義對(duì)墨梅畫(huà)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并比較兩首詩(shī)題詠的側(cè)重點(diǎn)有何不同。(6分)

　　分值: 12分

　　16. 在橫線處填寫(xiě)作品原句。(共8分)

　?、?陸游看見(jiàn)沈園的桃花，思緒萬(wàn)千：“桃花落，閑池閣。 , 。”

　?、谔迫硕鄲?ài)牡丹，宋人多愛(ài)梅，周敦頤卻獨(dú)愛(ài)蓮：“ , ,香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。”

　　3 有一位學(xué)者，化用陶淵明詩(shī)文中的“ ， ”，將自己狹小的書(shū)齋命名為“容安齋”。

　　4 有些同學(xué)在閱讀經(jīng)典時(shí)，只摘抄妙語(yǔ)警句，而不注重領(lǐng)會(huì)思想、汲取智慧。用俗話來(lái)說(shuō)，這叫“撿了芝麻丟了西瓜”。用古詩(shī)文名句來(lái)說(shuō)，可謂“ ， ”。

　　分值: 8分

　　四、本大題共5小題，共22分。

　　閱讀下面的作品，完成17—21題。

　　北京的“大”與“深”

　　以外地人前后居京近二十年，感觸較深的，是北京的大。每次出差回來(lái)，無(wú)論出北京站奔長(zhǎng)安街，還是乘車(chē)過(guò)機(jī)場(chǎng)路，都會(huì)頓覺(jué)呼吸順暢。“順暢”本應(yīng)是空間印象，卻由復(fù)雜的文化感受作了底子。日本鶴見(jiàn)祐輔有一篇《北京的魅力》，其中說(shuō)，若是旅行者于“看過(guò)雄渾的都市和皇城之后”，去“凝視那生息于此的幾百萬(wàn)北京人的生活與感情”，會(huì)由中國(guó)人的生活之中，發(fā)現(xiàn)“日本人所難以企及的‘大’和‘深’在”。

　　外國(guó)觀光客如何感覺(jué)北京姑置不論，來(lái)自人口稠密的江南城鎮(zhèn)而又略具歷史知識(shí)的本國(guó)旅游者，他們所感到的北京的大，多少應(yīng)當(dāng)由元明清三代帝都的那種皇城氣象而來(lái)。初進(jìn)北 京，你會(huì)覺(jué)得馬路廣場(chǎng)無(wú)不大，甚至感到過(guò)于空闊，大而無(wú)當(dāng)，大得近于浪費(fèi)。由天安門(mén)下穿過(guò)故宮，則像是走過(guò)了極長(zhǎng)的一段歷史。于是你又由“大”中感到了 “深”。

　　久住北京，已習(xí)慣于其闊大，所感的大，也漸漸地偏于“內(nèi)在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街頭見(jiàn)老人提鳥(niǎo)籠，竟有點(diǎn)神思恍惚，因這種情景像是只宜在北京見(jiàn)到。無(wú)論世事有怎樣的變幻，護(hù)城河邊，元大都的土城一帶，大小公園里，以至鬧市區(qū)馬路邊人行道上，都會(huì)有 老人提著鳥(niǎo)籠悠悠然而過(guò)，并無(wú)寂寞之色，倒是常有自得其樂(lè)的安詳寧?kù)o。老派北京人即以 這安詳寧?kù)o的神情風(fēng)度，與北京的“大”和諧。

　　大，即能包容。也因大，無(wú)所損益，也就不在細(xì)小處計(jì)較。北京的大，北京人的大氣， 多少應(yīng)緣于此的吧。躋身學(xué)界，對(duì)于北京城中學(xué)界這一角的大，更有會(huì)心。北京學(xué)界的大， 也不只因了能作大題目大文章發(fā)大議論，憑借“中心”的優(yōu)勢(shì)而著眼處大，人才薈萃而氣象闊大，更因其富于包容，較之別處更能接納后進(jìn)。哲學(xué)家任繼愈寫(xiě)北大的大，引蔡元培語(yǔ)“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”，說(shuō)“北大的‘大’，不是校舍恢宏，而是學(xué)術(shù)氣度廣大”。北大的大，也因北京的大。當(dāng)年蔡元培先生的治校原則，或許較能代表北京的一種文化精神。

　　至于其“深”，天然的是一種內(nèi)在境界，非具備相應(yīng)的知識(shí)并有體會(huì)時(shí)的細(xì)心，即不能領(lǐng)略。天下的帝都，大致都在形勝之地。龔自珍寫(xiě)京畿一帶的形勢(shì)，說(shuō)“畿輔千山互長(zhǎng)雄，太 行一臂怒趨東”;還說(shuō)“太行一脈走塭蜿，莽莽畿西虎氣蹲”。見(jiàn)慣了大山巨嶺，會(huì)以為如北 京西山者不便名“山”，但這一帶山卻給京城氣象平添了森嚴(yán)。居住城中，瓦舍明窗，但見(jiàn)“西 山有時(shí)渺然隔云漢外，有時(shí)蒼然墮幾榻前”。于薄暮時(shí)分，華燈初上，獨(dú)立蒼茫，遙望遠(yuǎn)山， 是不能不有世事滄桑之感的。即使你無(wú)意于作悠遠(yuǎn)之想，走在馬路上，時(shí)見(jiàn)飛檐雕梁的樓宇、 紅漆金釘?shù)拇箝T(mén)，也會(huì)不期然地想到古城所擁有的歷史縱深。

　　直到此時(shí)，你還未走進(jìn)胡同，看那些個(gè)精致的四合院和擁塞不堪的大小雜院。胡同人家 是北京文化的保存者。四合院是一種人生境界，有形呈現(xiàn)的人生境界，生動(dòng)地展示著北京市 民的安分、平和，彼此間的有限依存和有節(jié)制的呼應(yīng)。老舍《四世同堂》中的英國(guó)人表述其 對(duì)中國(guó)式家庭關(guān)系層次的印象：“在這奇怪的一家子里，似乎每個(gè)人都忠于他的時(shí)代，同時(shí)又 不激烈的拒絕別人的時(shí)代，他們把不同的時(shí)代糅到了一塊，像用許多味藥揉成的一個(gè)藥丸似 的。他們都順從著歷史，同時(shí)又似乎抗拒著歷史。他們各有各的文化，而又彼此寬容，彼此 體諒，他們都往前走又像都往后退。”這種關(guān)系結(jié)構(gòu)，推而廣之即至街坊、鄰里。“四世同堂” 是胡同里老輩人的理想，包含其中的“和合”也被用以構(gòu)造胡同秩序。厚積于北京的胡同、 四合院中的文化，是理解、描述中國(guó)歷史的重要材料。不但故宮、天安門(mén)，而且那些幸運(yùn)地 保存下來(lái)的每一座普通民居，都是實(shí)物歷史，是凝結(jié)于磚石的歷史文化。你在沒(méi)有走進(jìn)這些 胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深的。

　　就這樣，你漫步于北京街頭，在胡同深處諦聽(tīng)了市聲，因融和的人情、親切的人語(yǔ)而有 “如歸”之感?；蛟S你有時(shí)會(huì)為古城景觀的破壞而慨嘆不已，但仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力。 北京是與時(shí)俱進(jìn)的。這古城畢竟不是一個(gè)大古董，專(zhuān)為了供外人的鑒賞。即使胡同人家又何 嘗一味寧?kù)o——燕趙畢竟是慷概悲歌之地!

　　舊時(shí)的文人偏愛(ài)這古城的黃昏，以為北京較宜這樣的一種情調(diào)。士大夫氣十足的現(xiàn)代文 人還偏愛(ài)北京的冬天，郁達(dá)夫的《北平的四季》認(rèn)為“北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季， 使人感受得較徹底”，這自然多半因了士大夫的“有閑”。今天的人們，或許更樂(lè)于享用生氣 勃勃激情涌動(dòng)的北京之春。他們也會(huì)醉心于金秋十月：北方天地之高曠，空氣的凈爽，于一 聲瀏亮【1】的鴿哨中尤令人感得真切。北京是總讓人有所期待的，她也總不負(fù)期待，因而你不妨一來(lái)再來(lái)。寫(xiě)到這里，發(fā)現(xiàn)自己早已是一副東道主的口吻。我有時(shí)的確將北京視同鄉(xiāng)土了。 靜夜中，傾聽(tīng)著這大城重濁有力的呼吸，我一再地想到明天，破曉后的那個(gè)日子：那個(gè)日子將給人們帶來(lái)些什么?

　　(取材于趙園的同名散文)

　　注釋?zhuān)骸?】瀏亮：明朗清晰。

　　17. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A較之別處更能接納后進(jìn) 后進(jìn)：資歷較淺的后輩

　　B大致都在形勝之地 形勝：外形優(yōu)美

　　C燕趙畢竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌：激昂悲壯，有英雄氣概

　　D北方生活的偉大幽閑 幽閑：清靜閑適

　　18. 下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A文中稱北京是與時(shí)俱進(jìn)的，不是專(zhuān)供外人鑒賞的“大古董”，說(shuō)明作者對(duì)北京這座古城的情感態(tài)度，不止于懷舊。

　　B結(jié)尾寫(xiě)道“傾聽(tīng)著這大城重濁有力的呼吸”，作者把北京視為生命體，“重濁有力”顯示了北京城的歷史感與生命力。

　　C多有引用是本文的一個(gè)特色，引用老舍的《四世同堂》和郁達(dá)夫的《北平的四季》， 是為了說(shuō)明北京之“大”。

　　D作者多次使用第二人稱“你”，是為了與讀者建立一種對(duì)話關(guān)系，便于帶領(lǐng)讀者感受 歷史現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)入生活情境。

　　19. 北京的“大”在文中有不同層面的表述，下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A作者從空間印象入手，談北京城市格局的“闊大”。

　　B作者從京畿一帶的地理形勢(shì)，談京城氣象的“森嚴(yán)”。

　　C北京的“大”養(yǎng)成了老派北京人“安詳寧?kù)o”的神情風(fēng)度。

　　D北京的“大”體現(xiàn)在學(xué)術(shù)氣度的廣大與文化精神的包容。

　　20. 作者為什么說(shuō)“你在沒(méi)有走進(jìn)這些胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深 的”?請(qǐng)結(jié)合上下文具體說(shuō)明。(6分)

　　21. 作者久居北京，對(duì)北京文化既有親切的感性體驗(yàn)，又有學(xué)者自覺(jué)的理性思考。作者從提籠架鳥(niǎo)的老人、窗外的西山、瀏亮的鴿哨聲等生活細(xì)節(jié)感知這座城市的文化精神。試借助這種由表及里的感知方式，來(lái)談?wù)勀銓?duì)自己所生活的周邊世界(如城鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、 家庭等)的認(rèn)識(shí)與思考。要求：不要透露你所在學(xué)校的信息。(7分)

　　分值: 22分

　　五、 本大題共2小題，共60分。

　　22. 微寫(xiě)作(10分)

　　從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。

　?、佟秴群啊分心囊黄髌返慕Y(jié)尾，令你印象深刻，給你帶來(lái)啟迪?要求：復(fù)述大致內(nèi)容， 陳述理由，150字左右。

　?、谠凇都t巖》《平凡的世界》《老人與海》中，選擇一位“內(nèi)心強(qiáng)大”的人，寫(xiě)出其“內(nèi)心強(qiáng)大”的表現(xiàn)。要求：寫(xiě)出人物姓名，150字左右。

　?、?在《邊城》《紅樓夢(mèng)》中，誰(shuí)是“心清如水”的人?寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字贊美他(她)。 要求：寫(xiě)出贊美對(duì)象的姓名和特點(diǎn)，不過(guò)150字。

　　分值: 10分

　　23. 作文(50分)

　　從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

　?、?“韌性”是指物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的性質(zhì)。中華文明歷經(jīng)風(fēng)雨，綿延至今，體現(xiàn) 出“韌”的精神?；仡櫬L(zhǎng)的中國(guó)歷史，每逢關(guān)鍵時(shí)刻，這種文明的韌性體現(xiàn)得尤其明顯。 中華民族的偉大復(fù)興，更需要激發(fā)出這種文明的韌性。

　　請(qǐng)以“文明的韌性”為題，寫(xiě)一篇議論文?？梢詮闹袊?guó)的歷史變迀、思想文化、語(yǔ)言文 字、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活及中國(guó)人的品格等角度，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

　　要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

　?、谏剩割伾?不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年，我們隆重紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年，歡慶共和國(guó)70華誕。作為在這個(gè)特殊年份參加高考的學(xué)生，你會(huì)賦予2019年哪一種色彩，來(lái)形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識(shí)?

　　請(qǐng)以 “2019的色彩”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

　　要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式。

　　分值: 50分#p#副標(biāo)題#e#

　　考完第一場(chǎng)，大家覺(jué)得怎么樣呢?語(yǔ)文作文寫(xiě)完了嗎?有沒(méi)有哪些題目不知道如何作答?以上的北京市2019年高考語(yǔ)文試題及參考答案，希望可以幫助大家!