文言文是語文學(xué)習(xí)中的主要內(nèi)容，但在學(xué)習(xí)的過程中有不少同學(xué)表示現(xiàn)在又不說文言文，還有學(xué)習(xí)文言文的需要嗎?答案是當(dāng)然，文言文是前人的結(jié)晶，我們應(yīng)細(xì)心揣摩。取之精華，棄其糟粕。也是我們了解古代文人生活，社會背景、性情的一種方式。同時，學(xué)文言文我們猶如穿越到幾百年、幾千年前的中國，也增加了語文課堂的趣味性!

　　一、學(xué)習(xí)文言文的方法

　　1 、多朗讀。通過朗讀培養(yǎng)語感。2 、多背誦。通過背誦掌握實(shí)詞、虛詞的用法。3 、勤做練習(xí)。掌握常用文言詞和特殊句式。4 、勤查工具書?！豆艥h語常用字字典》，文言文翻譯書是收藏工具書。

　　二、需要掌握的文言知識

　　1、 會翻譯課文，理解文章內(nèi)容。2、重點(diǎn)掌握一些重要的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用和一些特殊句式。

　　(1)通假字：

　　古漢語中，有些字可以用聲音相同或相近(有時形體也相近)的字來代替，這種語言現(xiàn)象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)。“通假”是“本有其字”卻棄而不用，臨時借用了一個音同或音近的別字。例如：不亦說乎 “說”通“悅”，愉快

　　(2)一詞多義：

　　一個詞在不同的語句中意義往往不同，閱讀時應(yīng)根據(jù)具體的語境確定詞在句子中的意義。

　　(3)古今異義詞：

　　我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。 1、詞義擴(kuò)大，即今義大于古義。如“江”“河”二字，古代一般專指長江、黃河，現(xiàn)在除了指長江、黃河外，更多用于泛指，指一切江、河。 2、詞義縮小，即今義小于古義。如“寡助之至，親戚畔之”中的“親戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員外，通指自己家庭中的成員，現(xiàn)代漢語中則不能用于自己家庭中的成員。 3、詞義轉(zhuǎn)移，即一個詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛?。?ldquo;犧牲玉帛，弗敢加也”的“犧牲”，古代指祭祀用的牲畜，現(xiàn)在則表示為了正義的目的而舍棄自己的生命或利益。 4、感情色彩發(fā)生變化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性詞，“卑”指地位低下，陸游詩“位卑未敢忘憂國”的“卑”即此義，“鄙”指見識短淺;而現(xiàn)在則是個地道的貶義詞，用來形容人的行為品質(zhì)惡劣。

　　(4)詞類活用：

　　在古代漢語里，某些詞，主要是實(shí)詞，可以按照的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在語句中臨時改變它的功能，即改變原來的詞性。這種現(xiàn)象就是詞類活用。古漢語詞類活用，常見的主要有：名詞活用為動詞，名詞作狀語，名詞、動詞、形容詞的使動用法，動詞活用為名詞，形容詞活用為動詞或名詞，名詞、形容詞的意動用法，數(shù)詞活用為動詞，數(shù)詞的使動用法等等。

　　A、名詞活用為一般動詞

　　名詞活用作一般動詞，在古代漢語中是比較普遍的現(xiàn)象，活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關(guān)，只是動詞化了。

　　B、形容詞用作動詞

　　C、形容詞用作名詞

　　D、動詞活用為名詞

　　動詞一般來說，其主要作用是充當(dāng)謂語，但有時也出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個動詞的動作行為有關(guān)的人或事，這就是動詞活用為名詞了。#p#副標(biāo)題#e#

　　E、名詞作狀語

　　1、表示動作行為發(fā)生的處所，如：道遇水，定伯令鬼走。(《宋定伯捉鬼》)道：名詞用作狀語，意為在道上、在途中。

　　2、表示動作行為的工具、手段或依據(jù)，如：有好事者船載以入(《黔之驢》)船：用船?；芜\(yùn)于渤海之尾(《愚公移山》)箕畚：表示工具，意思是用箕畚裝運(yùn)土石。失期，法皆斬(《陳涉世家》)法：表示行為的憑借，意思是依照法令、按照法律。石青糝之(《核舟記》)石青：用石青。

　　3、表示動作行為的特征、狀態(tài)，如：少時，一狼徑去，其一犬坐于前(《狼》)犬：是用比喻的方法修飾動詞“坐”，表示狀態(tài)，意思是像狗一樣地坐。

　　4、時間名詞作狀詞，表示時間，如：日扳促永環(huán)謁于邑人(《傷仲永》)日：用在動詞前，有“天天”、“每天”的意思。

　　F、使動用法

　　謂語動詞含有“使賓語怎么樣”的意思。

　　G、意動用法

　　謂語動詞含有“認(rèn)為賓語怎么樣”或“把賓語當(dāng)作什么”的意思。

　　(5)、常見文言句式

　　(一)判斷句

　　判斷句是謂語對主語加以判斷的句子。文言文中，一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表示判斷的。常見的形式主要有：

　　1、……者，……也。(“者”表示停頓，“也”表示判斷)

　　2、……， ……也。(主語后面不用“者”)

　　3、用“乃”“則”“即”“為”“則”等幫助判斷。

　　4、文言文中也有用“是”表示判斷的，這是較為晚起的。

　　(二)省略句

　　句子中省略某個詞或某個成分的現(xiàn)象，在文言文中較為常見。主要有：

　　1、省略主語

　　2、省略謂語或省略動詞

　　3、省略賓語

　　4、省略介詞

　　(三)倒裝句

　　我們把文言文中句子成分的排列語序跟現(xiàn)代漢語不同的句子叫倒裝句。主要包括：

　　1、謂語前置(主語后說)

　　2、賓語前置

　　大致有三種情況：(1)否定句中，代詞作賓語，賓語置于動詞前;(2)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置;(3)用“之”或“是”把賓語提到動詞前。

　　3、介賓短語后置

　　(四)被動句

　　和現(xiàn)代漢語一樣，主語不是動作的發(fā)出者，而是動作的承受者，這樣的句子我們叫被動句。

　　1、用“為”“為……所”“見”“于”“被”等標(biāo)志詞表示被動。

　　2、不借助被動詞，概念上表示被動。

　　(6)文言文翻譯的方法

　　一、基本方法：直譯和意譯。

　　文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。

　　二、具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。

　　“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。

　　“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲。“者也”是語尾助詞，不譯。

　　“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號。

　　“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

　　“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。

　　“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。