對于表演的藝術(shù)生來說，如何將真實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)帶入自己的表演之中是作為演員需要要掌握的東西，因?yàn)橹挥心軌蜃層^眾產(chǎn)生共鳴，讓觀眾認(rèn)為這就是生活的作品才能更吸引觀眾。那么，真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)都有哪些可以應(yīng)用到表演中呢?

　　“演員如何做到每時每刻將真實(shí)經(jīng)驗(yàn)帶入選擇中?

　　為了完成這項(xiàng)任務(wù)，演員有以下四種資源可以選擇：”

　　1、記憶，或者過往的經(jīng)歷

　　演員取材于個人生活，并非因?yàn)樗?jīng)歷過比別人更獨(dú)特更顯著的生活磨煉或艱苦歲月。個人經(jīng)歷作為表演資源的目的不是自我沉溺，而是誠實(shí)。

　　沒人能經(jīng)歷別人的生活。每個個體在本質(zhì)上對他人而言都是未知的。因此，如果演員恰到好處地運(yùn)用自己的經(jīng)歷，他就可以讓表演變得獨(dú)特、、情感真實(shí)。

　　演員在進(jìn)行個人替換或者涉及情感回憶時，記憶就成為演員的資源。情感回憶(記憶)是基于感官記憶的技巧。

　　2、觀察

　　除了個人經(jīng)驗(yàn)之外，演員也明白，觀察他人可以讓角色清晰立體。角色可以靠觀察自己接觸過的他人行為和肢體特征來扮演與自己截然不同的角色。把觀察當(dāng)作演員的工具，這種方式有時被稱為“由外而內(nèi)”的演出。

　　不過，較好的演員不僅要“由外而內(nèi)”，又要“由內(nèi)而外”。馬龍·白蘭度是由內(nèi)而外的演員，但是他其實(shí)也能由外而內(nèi)演出——為了扮演教父，他要求把臉頰填高。

　　3、想象

　　許多演員是因?yàn)殡娪翱梢宰屗麄冎蒙碛诜驳南胂笾卸陨线@個行業(yè)的。想象的現(xiàn)實(shí)(比如書本、戲劇、電影中的角色)和現(xiàn)實(shí)生活中同樣真實(shí)，而且更加誘人。想象現(xiàn)實(shí)中的信念感能讓演員鬧中取靜，讓他能全神貫注于創(chuàng)造的國度中，擺脫現(xiàn)實(shí)社會的束縛。

　　4、即時經(jīng)驗(yàn)/此時此地

　　演員對當(dāng)下發(fā)生的事情，和來自其他演員與環(huán)境的刺激保持警醒。

　　當(dāng)演員有了可以自己感受和他人的自信心，他們就可以把一切外來刺激轉(zhuǎn)化成能量。即使他們不滿于導(dǎo)演的指示，或者不喜歡另一個演員，或者在燥熱的攝影棚里拍攝一場背景設(shè)定于南極洲的戲，演員仍然可以在“此時此地”保持鮮活狀態(tài)，將一切事物當(dāng)作表演的能量，而不會排斥、隔絕、假裝一切都不存在。如果演員頭痛，他就順勢讓角色也頭痛;如果演員緊張，她就想象角色在因何而緊張。