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    西方的“人體藝術(shù)”很流行,為什么東方人不太能接受?
    藝考資訊 來源:網(wǎng)絡 編輯:小五 2019-08-14 16:45:50

      出現(xiàn)這個問題的原因,其實就是不同的文化背景和不同的歷史觀念造成的。在大家的傳統(tǒng)認知上,西方人熱情奔放,東方人含蓄溫婉,這就是文化觀念的一個小方面,以東方中國為例,中國人可是從幾千年的封建統(tǒng)治和封建傳統(tǒng)傳統(tǒng)思想的禁錮中解放出來的,雖然經(jīng)歷如今100多年的思想的進化和發(fā)展已經(jīng)有所改變,但是骨子里傳統(tǒng)的文化觀念是不會輕易被改變的,而西方在人體藝術(shù)上的發(fā)展肯定要勝過東方,所以東方人對于“人體藝術(shù)”的接受程度不及西方人。

    西方的“人體藝術(shù)”很流行,為什么東方人不太能接受?

      “人體藝術(shù)”在西方源遠流長,早在2600多年前的古希臘時期,西方雕塑家就用雕塑的方式,表現(xiàn)個各種男女人體的自然美。古希臘時期的西方文化巨匠柏拉圖曾說過這樣一句話:美的較高境界是身體的優(yōu)美與心靈的優(yōu)美和諧統(tǒng)一。這句話是全民熱衷人體藝術(shù)的根本原因,因為柏拉圖在當時被人們稱作智者,是引導人類精神發(fā)展的向?qū)?,他的影響力太大了,他的每一句話幾乎能引發(fā)文化上的爭鳴。

      古希臘時期奉行“城邦制”,城邦之間既相互獨立,又相互依附,又相互競爭,在經(jīng)濟、文化、軍事、貿(mào)易等方方面面都有密切的合作關(guān)系。因此,每個城邦都奉行自由開放的政策。到古希臘時期,西方神話文學發(fā)展到頂峰,成為一個完整的體系,西方人推崇“人神共性”的理念,因此,一些詩人就發(fā)揮天馬行空的想象力,在史詩作品里塑造出許多栩栩如生的神靈,神靈跟人類一樣,有男女老幼,也有自己的愛恨情仇,可以生兒育女,可以為了私欲卷入爭斗和戰(zhàn)爭。神靈的生活完全跟人類一樣。

      古希臘屬于地中海氣候,高溫天氣多,常年炎熱濕潤,不適合穿過多的衣服,每個人的穿著看起來很清涼,這些生活形態(tài),我們從西方一些反映古希臘時期的電影,如《諸神之戰(zhàn)》、《特洛伊》、《赫拉克勒斯》、《角斗士》等影片里,完全可以看到,士兵們即使行軍打仗時,也是穿著背心短褲,一手拿著盾牌,一手握著短劍,露出結(jié)實的肱二頭肌、肱三頭肌、三角肌,以及胸肌,看起來充滿力量。

      俗話說,有什么樣的生活,就有什么樣的藝術(shù)。為了展現(xiàn)士兵們的勇猛頑強和驍勇善戰(zhàn),雕塑家在創(chuàng)作時,刻意挑選那些身形健美、肌肉飽滿的士兵做題材,進而創(chuàng)作出雕塑作品。像古希臘時期的雕塑名作《擲鐵餅者》、《拉奧孔》、《刮汗污的運動員》都是如此,作品中男性的造型個個人高馬大,四肢發(fā)達,充滿力量感。

      神話故事中的那些戰(zhàn)神,同樣是肌肉男,把雄性美展現(xiàn)得淋漓盡致。另一方面,古希臘、古羅馬時期,西方各個城邦之間,各個之間常年戰(zhàn)爭,人口損失較大,因此,社會各界為了滿足人口的需求,對女性生育能力的要求很高。生殖能力高的象征是什么?無疑是在外形上具有豐乳肥臀的標志,而這一點自原始社會的生殖崇拜以來,一直被認同。

      因此,藝術(shù)作品就大膽地歌頌男性的雄性美和女性的生殖崇拜,藝術(shù)家認為,人體藝術(shù)是對自然美較好的致敬,是美的較高境界。當西方宗教跟藝術(shù)走得越來越近后,進一步放大了這些理念,一直從史詩、雕塑、油畫等作品中傳承下來,經(jīng)過了2600多年的接觸和認識,西方社會對人體藝術(shù)已經(jīng)完全認同,變成了他們的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

      我國從20世紀初才開始了思想啟蒙和解放,才明白了學習外來事物的重要性,人體藝術(shù)在我國的出現(xiàn)和發(fā)展時間太短,所以東方人還是不太能接受的。

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