中國傳媒大學(xué)是我國藝術(shù)類本科高校之一,尤其是學(xué)校的播音主持是聞名的,我國很多的主持人都是中傳畢業(yè)的,而且中傳培養(yǎng)出來很多的媒體從業(yè)人員,也是每年藝考學(xué)生們報(bào)考熱度高的學(xué)校。2020年中國傳媒大學(xué)的本科招生初試在2020年1月1日開考,以下是伊頓教育網(wǎng)小編整理的關(guān)于此次中傳考試的試題及答案,各位考生及時(shí)查看一下,希望大家此次考試順利!
2020年中傳文化素養(yǎng)基礎(chǔ)測試
文學(xué)部分
1:李白的詩歌往往具有豪邁飄逸的風(fēng)格,下列選項(xiàng)中不具有這種風(fēng)格的是( )
A:長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
B:鐘鼓僎玉不足貴,但愿長醉不愿醒。
C:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
D:我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。
2:慷慨悲涼是建安文學(xué)的典型風(fēng)格,下列選項(xiàng)中,沒有此體現(xiàn)的是( )
B:愿飛安得翼,欲濟(jì)河無梁。
A:久在樊籠里,復(fù)得返自然。
C:慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
D:飲馬長城窟,水寒傷馬骨。
3:“峰高華岳三干丈”是長城某城樓一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)從下列選項(xiàng)中選出恰當(dāng)?shù)南侣?lián)( )
A:險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重
B:斜月孤伶門上關(guān)
C:寰宇稱雄是此關(guān)
D:兩水源遠(yuǎn)亙古流
4:有些詩句雖不出現(xiàn)“柳”字,但在詠柳的詩中仍有柳的意境和情感,下列選項(xiàng)
不具備這一條件的是( )
A:凜然相對(duì)敢相欺
B:春盡繁花留不得
C:為近都門多送別
D:碧玉妝成一樹高
5:文學(xué)作品常常表達(dá)人與自然互動(dòng)式親和關(guān)系,下列選型中較能體現(xiàn)此關(guān)系的是( )
A:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
B:我看青山多嫵媚,料青山看我亦如是。
C:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
D:湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。
6:四書五經(jīng)是儒家思想的代表作品,其中的四書是( )
A:《易經(jīng)》《大學(xué)》《論語》《中庸》
B:《爾雅》《禮記》《孝經(jīng)》《論語》
C:《詩經(jīng)》《尚書》《論語》《孟子》
D:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》
7:《子夜四時(shí)歌》借四季之景抒發(fā)內(nèi)心情感,下列詩句中屬于夏季景色的一項(xiàng)的是( )
A:寒鳥依高樹,枯林鳴悲風(fēng)。
B:青荷蓋淥水,芙蓉葩紅鮮。
C:明月照桂林,初花色。
D:風(fēng)清覺時(shí)涼,明月天色高。
8:“詠史懷古”是我國詩歌的一大主題,下列不屬于懷古詩的是( )
A:吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
B:看取漢家何事業(yè),五陵無樹起秋風(fēng)。
C:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
D:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
9:有關(guān)下列文學(xué)和文化常識(shí),表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )
A:“待到重陽日,還來就菊花”、“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少ー人”中提及的賞
菊、登高、插茱萸等,都是重陽節(jié)的習(xí)俗。
B:《滕王閣序》作者王勃,與楊炯、陳子昂、駱賓王一起被稱為“初唐四大家”,他們開創(chuàng)了高峻雄渾、剛健有力的新詩風(fēng)。
C:在《游褒禪山記》中感慨“世之奇?zhèn)ス骞种^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”的王安石是唐宋八大家之一。
D:江南三大名樓吸引了無數(shù)文人雅士為之吟詩作賦,其中關(guān)于岳陽樓的就有杜甫的《登岳陽樓》和范仲淹的《岳陽樓記》。
10:下列漢代詩歌中,屬于由文人創(chuàng)作的一項(xiàng)的是( )
A:上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。
B:冉冉孤生竹,結(jié)根泰山阿。與君為新婚,兔絲附女蘿。
C:江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西。
D:里中有啼兒,似類親父子?;剀噯柼鋬?,慷慨不可止。
11:詞為詩余,、曲為詞余,詩詞曲發(fā)展是一脈相承的,下列屬于曲的一項(xiàng)的是( )
A:倚危欄,恨如芳草。
B:三年枕上吳中路。
C:巫山高,高以大;淮水深,難以逝。
D:南畝耕,東山臣,世態(tài)人情經(jīng)歷多,閑將往事思量過賢的是他,愚的是我,爭甚么?
12:杜甫的詩常常表現(xiàn)詩人深切的人文關(guān)懷,具有沉郁頓挫的特點(diǎn),下列不具有此特點(diǎn)的一項(xiàng)( )
A:默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒。
B:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
C:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
D:玉露凋傷楓樹林巫山巫峽氣蕭森。
13:“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。”下列四幅圖中,符合詞中意境的一項(xiàng)( )【暫無選項(xiàng)圖片資料】
14:《離騷》的“騷”一般理解為憂愁之意,以屈原為代表的詩人們常常用詩歌表達(dá)心中的憂愁,形成中國文學(xué)中“發(fā)憤著書”的傳統(tǒng),下列詩句中,沒有體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是( )
A:何離心之可同,兮吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
B:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
C:心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。
D:時(shí)不可兮驟得聊道遙兮容與。
15:蘇軾的《卜算子》“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”其中描寫的意境與下列哪位人物較相符( )
A:莊子
B:韓非子
C:王安石
D:歐陽修
16:《浣溪沙》“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。”的作者是誰( )
A:辛棄疾
B:蘇軾
C:晏殊
D:歐陽修
17:王維有“詩佛”之稱,其詩多有禪意,下列沒有體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是( )
A:新豐美酒斗十千,成陽游俠多少年。
B:人閑落,夜靜春山空。
C:草間蛩響臨秋急,山里蟬聲薄暮悲。
D:空山新雨后天氣晚來秋。
主觀題(16分)
閱讀下列材料,完成相關(guān)問題
三間茅屋,十里春風(fēng),窗里幽蘭,窗外修竹。此是何等雅趣?而安享之人不知也。懵懵懂懂,沒沒墨墨,絕不知樂在何處。惟勞苦筼病之人,忽得十日五日之暇,閉柴扉,掃竹徑,對(duì)芳蘭,啜苦茗,時(shí)有微風(fēng)細(xì)雨,潤澤于疏籬仄徑之間,俗客不來,良朋輒至,亦適適然自驚為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也
1:如何理解文中的“雅趣”?(2分)
2:根據(jù)這段文字,寫一篇鑒賞文章,角度自選,不少于800字。(14分)
參考答案
1:D 2:A 3:A 4A 5:B 6:D 7:B 8:D 9:B 10:B 11:D 12:B 13:暫無 14:D 15:A 16:C
2020年中傳文化素養(yǎng)基礎(chǔ)測試歷史部分
1:明宣宗時(shí)期,設(shè)內(nèi)書堂作為宦官學(xué)習(xí)之所,后以司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)代皇帝批紅。設(shè)內(nèi)書堂的主要目的是( )
A:用宦官牽制內(nèi)閣
B:加強(qiáng)對(duì)地方的控制
C:增強(qiáng)宦官的文化素養(yǎng)
D:剝奪內(nèi)閣的權(quán)力
2:漢代流行諺語“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)”,這表明當(dāng)時(shí)( )
A:儒家獨(dú)尊
B:受到休養(yǎng)生息思想的影響
C:民間教育的發(fā)展
D:中央集權(quán)的加強(qiáng)
3:唐人記載“開元、天寶之中,耕者益力,四海之內(nèi),高山絕上壑耒耜亦滿。”對(duì)此現(xiàn)象的闡釋和評(píng)論,正確的是( )
?、偬瞥捌陂_辟出大量荒田②唐朝土地資源得到進(jìn)一步利用
?、厶瞥a(chǎn)工具原始落后④對(duì)自然生態(tài)平衡有所影響
A:②
B:①③④
C:①②③
D:①②④
4:既是近代史的起點(diǎn),又是近代史的終點(diǎn)。與終點(diǎn)相關(guān)的歷史事件是( )
A:孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)
B:政治協(xié)商會(huì)議的召開
C:渡江戰(zhàn)役
D:太平天國定都天京
5:1936年8月25日,中共致國民黨信表示:宣布:“我們贊助建立全中國統(tǒng)一的民主共和國,贊助召集由普選權(quán)選舉出來的國會(huì),擁護(hù)人民和抗日軍隊(duì)的抗日救國代表大會(huì),擁護(hù)統(tǒng)一的國防政府”,準(zhǔn)備在地方與時(shí)候派出自己的代表同國民黨的全權(quán)代表進(jìn)行談判,以迅速訂立抗日救國的具體協(xié)定是( )
A:主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
B:希望停止內(nèi)戰(zhàn),和平共處
C:承認(rèn)國民黨政權(quán)
D:重申反蔣抗日方針
6:1842一1846年,中國茶的出ロ増長了一倍,絲的出 口増長近5倍。1846-1856年,茶的出口再增長55%,絲的出口又增3倍多。除傳統(tǒng)的絲茶貿(mào)易之外,駝毛、羊皮、羊毛、牛皮、豬鬃、錫、豆類、原棉等新品種不斷擴(kuò)大輸出,特別是錫和豬鬃,由于英國的需求增加,成為對(duì)外貿(mào)易的搶手貨。這說明( )
A:通商口岸增加加
B:逆差反轉(zhuǎn)
C:農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量提升
D:中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)
7:清代雍正二年(1724),山西巡撫劉于義奏稱:“山右(今山西)積習(xí),重利之念,甚于重名。子弟俊秀者多入貿(mào)易一途,至中材以下,方使之讀書應(yīng)試。”這表明( )
A:社會(huì)等級(jí)意識(shí)不存
B:重農(nóng)抑商政策被拋棄
C:價(jià)值觀變化
D:工商皆本被認(rèn)可
8:1928年6月國民政府發(fā)表對(duì)外宣言,發(fā)起改訂新約運(yùn)動(dòng),主要訴求是( )
?、贁U(kuò)充內(nèi)戰(zhàn)軍費(fèi)②發(fā)展中美貿(mào)易
?、垡罅袕?qiáng)承認(rèn)中國關(guān)稅自主權(quán)④提升中國國際地位
A:②
B:①③④
C:①②③
D:①②④
9:1898年康有為在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中說:“觀萬國之勢,能變則全,不變則亡,全變則強(qiáng),小變?nèi)酝觥?rdquo;小變與全變指的是( )
A:清末政策和實(shí)業(yè)救國
B:實(shí)業(yè)救國和武昌起義
C:戊戌維新和清未政策
D:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法
10:1919年6月9日《公言報(bào)》報(bào)道了“五四運(yùn)動(dòng)”以下關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的說法正確的是( )
A:開啟了近代思想的啟蒙
B:喚醒了民族意識(shí)并且為中共的成立奠定了基礎(chǔ)
C:為國共合作奠定了基礎(chǔ)
D:揭開了反帝反封建斗爭的序幕
主觀題題目暫缺
選擇題答案:
1:A 2:A 3:D 4:C 5:A 6:D 7:C 8:B 9:D 10:B
主觀題參考答案:
宋代文化特點(diǎn)
1、多元并存的兼容精神;2、開放批判的創(chuàng)新思想;3、積極實(shí)用的經(jīng)世理念;4、中庸內(nèi)省的理性態(tài)度;5、激烈高昂的民族精神;6、普世主義的平等觀念。
宋代文化高峰出現(xiàn)的原因
經(jīng)濟(jì)因素:宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了迅速的發(fā)展,為北宋的文化繁榮奠定了基礎(chǔ)。
政治因素:960年,北宋實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,相對(duì)穩(wěn)定的政治環(huán)境為文化繁榮提供了前提;宋代重文輕武,且實(shí)行較為開明的文化政策。
思想因素:理性思辨的理學(xué)興起也促使了文化的繁榮外部因素:宋朝一直處于與少數(shù)民族對(duì)峙的緊張狀態(tài)。
2020年中傳文化素養(yǎng)基礎(chǔ)測試
哲學(xué)部分
1:傳說禪宗六祖慧能“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃。”反映了禪宗的思想,下列不符合這一思想的是( )
A:因?yàn)檩^高境界的真理不可言說,所以對(duì)其較好的表達(dá)方式是沉默。
B:較高境界的真理不可言說。
C:修行無處不在,比如追求華美的服飾、美味的食物,即可頓悟。
D:做事以無心,就是自然地做事,自然地生活。
2:莊子的妻子死了。莊子的好朋友惠施便去莊子家吊唁,結(jié)果他到了之后,發(fā)現(xiàn)莊子并沒有哀痛哭泣,而是箕踞在地上,一邊敲著瓦盆一邊唱歌,即鼓盆而歌。以下那項(xiàng)不符合莊子的思想( )
A:情感是哀樂痛苦的根源,主張無情無欲,圣人無情。
B:從事物的本性上理解,認(rèn)為一切事物總是處于變化之中。
C:應(yīng)該“安時(shí)而處順”事物發(fā)展都要順其自然。
D:生和死都是自然界的自然現(xiàn)象,人對(duì)萬物本性理解,心就不會(huì)因外物變動(dòng)而變。
3:孔子的全部思想,被認(rèn)為是“基于自然經(jīng)濟(jì)條件的有關(guān)社會(huì)關(guān)系的概括和總結(jié)”,以下材料能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是( )
①君使臣以禮臣事君以忠②學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
③已所不欲,施于人④知天命以用之
A:①②③
B:①③
C:②③
D:②④
4:根據(jù)儒家的思想,下列哪個(gè)選項(xiàng)理解不正確( )
A:王國維是清代儒家的代表,在文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面都做出了巨大成就。
B:西漢董仲舒在《春秋繁露》中提出了“天人感性”思想
C:西周解體后,各門學(xué)術(shù)原來的代表人物流落到普通庶人之中,儒家就是一派
D:周敦頤是儒家的,寫了《太極圖說》
5:下面哪個(gè)不屬于儒家的理想人格( )
A:君子和而不同,小人同而不和
B:君子喻于義,小人喻于利
C:以德報(bào)怨
D:君子泰而不驕,小人驕而不泰
6:道家主張無為思想,下列哪一項(xiàng)不符合無為的理念( )
A:人應(yīng)該完全按照自己的主觀愿望,自由任意行事
B:相濡以沫不如相忘于江湖
C:順其自然,尊重自然本性
D:無為,即不妄為
7:孟子提出了治國理念“王道”,下列哪一項(xiàng)不符合( )
A:執(zhí)政者應(yīng)該是道德楷模,圣人成王。
B:強(qiáng)調(diào)仁愛之心,把仁愛之心推廣到社會(huì)上,實(shí)行王道。
C:性善論,是實(shí)行王道的基礎(chǔ)。
D:認(rèn)為人性參差不齊,應(yīng)該以暴力管理老百姓。
8:材料題(6分)
宋代:程颕
秋日偶成
閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。
道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
《論語:述而》中,孔子說:“飯疏食飲水,曲肱而枕之樂在其中矣,不義富而且貴。”
《論語:雍也》中,孔子贊嘆顏回說:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”
結(jié)合材料,談一下對(duì)“孔顏之樂”的理解。
選擇題答案:
1:C 2:A 3:B 4:A 5:C 6:A 7:D
材料題參考答案:
孔顏?zhàn)非蟮氖且环N道德之境,體現(xiàn)了對(duì)物質(zhì)名利的淡泊是一種安貧樂道、內(nèi)心自足的快樂;通過踐行“仁義”即履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù),雖然物質(zhì)匱乏但獲得了精神上的滿足感與道德優(yōu)越感;孔顏認(rèn)識(shí)到天地萬物與我同體,體會(huì)到與天地萬物同體之樂;
“人不堪其憂,回也不改其樂”因?yàn)榉掀渌珜?dǎo)的倫理道德,樂于道德實(shí)踐。
選擇藝考的學(xué)生中估計(jì)有不少人的目標(biāo)是中國傳媒大學(xué),小編整理的以上試題及答案供大家參考!高中藝考生也可以好好學(xué)習(xí)一下,預(yù)祝大家考試順利!