"教育"一詞來源于孟子的"得天下英才而教育之"。從我們的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“教育”一詞就開始在中華大地上生根發(fā)芽，這幾千年來我們的教育在不斷演變，教育的經(jīng)驗(yàn)含義也在不斷的進(jìn)步，那什么是好的教育?作為教育工作者好的教育是什么呢?作家林清玄曾說：“好的教育不是教孩子爭(zhēng)第一，而是喚醒其內(nèi)心的種子?！比ツ陜蓵?huì)期間，全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎的一席話刷屏了，他說：“好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者，責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，問題解決著和優(yōu)雅生活者。”

　　在唐江澎看來，學(xué)生沒有分?jǐn)?shù)，就過不了今天的高考，但孩子只有分?jǐn)?shù)，恐怕贏不了未來的大考?！叭绻覀兊慕逃魂P(guān)注升學(xué)率，國(guó)家就沒有核心競(jìng)爭(zhēng)力?！边@是唐江澎從教四十余年的切身體會(huì)。今天，共同聆聽唐江澎對(duì)“什么是好的教育”這一問題的系統(tǒng)思考。

　　什么是好的教育?教育部原副部長(zhǎng)王湛先生認(rèn)為，這是教育的根本之問，經(jīng)典之問，也是當(dāng)下的熱點(diǎn)之問。據(jù)王部長(zhǎng)分析，這個(gè)問題之所以成為焦點(diǎn)，既有教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，培育高素質(zhì)人才戰(zhàn)略意義突顯的因素，也有人民群眾在滿足了“有學(xué)上”之后，追求美好生活時(shí)對(duì)“上好學(xué)”的迫切期望，更有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇傳導(dǎo)至教育，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重引發(fā)的普遍焦慮。

　　清華大學(xué)石中英教授前些日子發(fā)表了題為《分?jǐn)?shù)之上》的演講，演講引述了去年兩會(huì)“委員通道”上我的設(shè)問“什么是好的教育”及回答，并說他自己對(duì)這個(gè)問題的思考，也算是對(duì)一年前我提出這個(gè)問題的回應(yīng)。石教授引經(jīng)據(jù)典，從柏拉圖、孔子、《大學(xué)》至杜威、陶行知、顧明遠(yuǎn)，說明“不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同的人關(guān)于‘好的教育’的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)是不一樣的”，但在特定時(shí)空條件下應(yīng)有一些共識(shí)，石教授歸結(jié)為四層：好的教育一定是適合的、完整的、賦能的教育，指向?qū)W生健全人格養(yǎng)成;好的教育要促進(jìn)公共生活的改善;好的教育要促進(jìn)全體人民自由和全面發(fā)展;好的教育要培養(yǎng)全球公民意識(shí)。

　　我認(rèn)為好的教育不該拘泥于一個(gè)實(shí)際的分?jǐn)?shù)，也不應(yīng)該拘泥于一兩件事情的結(jié)果。而是讓每一個(gè)接受教育的人可以有一個(gè)健康的身心，正確的人生價(jià)值，人生方向，可以加以約束自己的行為，使得社會(huì)進(jìn)步，文明，不斷發(fā)展。這是教育的根本意義。