“自我”是近年人們越來越關注的一個話題，對于“自我”我們考慮的也是越來越多!當“自我”出現(xiàn)在作文題目中，你應該怎樣寫作呢?本文我們?yōu)榇蠹曳窒?018學年第一學期期中地區(qū)(含周邊)重點中學高三語文考試題作文部分詳解及范文，供各位參考!

　　作文題

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

　　隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代的人們越來越注重個體發(fā)展，甚至以“自我”為中心;但魯迅先生說：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關。”

　　作為當代青年，對此你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。

　　【注意】1.角度自選，立意自定，題目自擬。2.明確文體，不得寫成詩歌。3.不得少于800字。4.不得套作、抄襲。

　　命題說明：

　　本題來自2018學年第一學期期中地區(qū)(含周邊)重點中學高三語文考試題。內(nèi)容來源“新課標大語文”微信公眾號。

　　命題方向

　　人文底蘊：人文關懷

　　科學精神：理性思維

　　責任擔當：社會責任

　　健康生活：健全人格

　　審題

　　限制性

　　1.這是一則新材料作文。材料中的兩段話以分號為分界線，第一段話體現(xiàn)了“注重個體發(fā)展”這個，第二段話體現(xiàn)了魯迅先生所說的“都和我有關”這個。兩段話之間用了“但”來連接，表明我們審題立意的應該以第二段話為主，適當兼顧第一段話。

　　2.“作為當代青年，對此你有怎樣的體驗和思考”，要求考生需要把握住上面材料中“注重個體發(fā)展”和“都和我有關”這兩個，來談自己的“體驗和思考”，即考生需要對兩個的關系做一番獨到的思考。在厘清兩者關系的基礎上，考慮到兩段話之間用了“但”來銜接，考生還是應該將世界與我有關的角度作為較佳著力點，倒推回來再對“注重個體發(fā)展”這個角度進行思考。

　　3.“作為當代青年，對此你有怎樣的體驗和思考?”引導語規(guī)定了寫作者的身份為“當代青年”。“體驗”側重感性述說，“思考”側重理性表達，文體傾向適宜寫議論文。

　　開放性

　　1.“角度自選，立意自定”，給了考生的自由發(fā)揮空間。這則材料中的主要角度有三個，一是注重個體發(fā)展角度，二是世界與我有關角度，三是兩者結合的角度。盡管這三個角度都可以寫，但較佳立意還應該是從兩者結合的角度出發(fā)進行闡述。

　　2.文體選擇是自由的，記敘文、議論文、散文均可，但需要“明確文體”且“不得寫成詩歌”。“對此你有怎樣的體驗和思考?”“體驗”側重感性述說，可以從自己的親身體驗中表現(xiàn)對文章主題的理解;“思考”側重理性表達，可以從兩者關系入手，結合自己的思考分析出孰輕孰重，較后明確自己的觀點。

　　3.材料中第一段話“注重個體發(fā)展”，意味著我們需要做好自己，個體發(fā)展是基礎，但需避免以“自我”為中心。第二段話“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關”，意味著我們都是社會的一分子，與世界息息相關，需要我們關注社會、關注世界，要有責任擔當精神。前后兩段話，都可以作為作文的出發(fā)點，亦可綜合材料內(nèi)容和含義進行立意：做好自己，才能更好地關注世界;做好自己的同時，還要關注世界;關注世界，做更好的自己……

　　解題

　　材料中的“隨著社會的發(fā)展”，給第一個“注重個體發(fā)展”提供了存在的背景，符合“存在即合理”的邏輯，因此，我們需要分析這種現(xiàn)象存在的利與弊。但“甚至”一詞的表述，明顯地指出“以‘自我’為中心”是一味追求“自我發(fā)展”，是一種自私的做法，對這種做法我們應該持拋棄的、反對的態(tài)度。

　　材料中的第二個是魯迅先生說的“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關”，這句話出自《且介亭雜文末集·這也是生活》一文，是魯迅先生病逝前一個月在病中的狀態(tài)下所展示出來的思想，我們可以理解為先生在病中仍然心系社會、關心人民疾苦，這是一種胸懷天下的高度責任感的體現(xiàn)，而這一點也恰恰是我們當代青年應該具備的品質之一。

　　因此，本文的較佳立意應該是辯證看待“注重個體發(fā)展”和世界“和我有關”兩者之間的關系：(1)“注重個體發(fā)展”的目的是為了更好地關注世界，以天下為己任，明確自己今后肩負的重任。(2)擁有世界“都和我有關”的情懷，具有責任擔當精神，則有助于我們更好地進行“個體發(fā)展”。

　　參考立意

　　1.須心系天下，防故步自封。

　　2.發(fā)展個人，融入世界。

　　3.世界與“我”息息相關。

　　4.做好自己，才能更好地關注世界。

　　5.做好自己的同時，還要關注世界。

　　6.關注世界，做更好的自己。

　　7.在社會發(fā)展中發(fā)展個體。

　　8.勿過度“自我”，做關注世界的“大我”。

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　　范文展示

　　勿過度“自我”

　　(題目體現(xiàn)了的思辨性)

　　高三(7)班 宋潔

　　“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關。”這是魯迅先生的胸懷：有抱負、無私、心懷百姓。作為當代青年的我們，應該追求先生這種境界，關注現(xiàn)實，關注身邊的人，當然應該注重個體發(fā)展，但不能過度“自我”。(從材料的后半部分切入，提出自己的觀點。審題把握比較準確)

　　過度“自我”會影響“自我”發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，越來越多的人注重個體發(fā)展，這種現(xiàn)象本身自然符合當今社會發(fā)展的需要，因為我們的教育本就提倡“多元發(fā)展，揚長教育”。但凡事皆有度，如果只以“自我”為中心，一味追求個體發(fā)展，對社會變得冷漠、自私，我想這樣的個體發(fā)展，也只能算是無源之水、無本之木了。時間久了，這樣的個體自然也會被別人否定，到那時還怎么談個體發(fā)展呢?(分析“注重個體發(fā)展”時過度“自我”的弊端，進一步解讀觀點)

　　古有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹。正是因為他能夠擁有“都和我有關”的情懷，心懷百姓，心系天下，為的前途、民族的命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出力，才被朱熹稱為“有史以來天地間第人物”;他所倡導的先憂后樂思想，也便成了中華文明閃爍異彩的精神財富。但如果他完全以“自我”為中心，只想自己的貪圖享樂，而置百姓的叫苦不迭于不顧，這樣的范仲淹是肯定不會得到我們的尊重和愛戴的。(舉范仲淹的例子，用假設和對比論證擁有“都和我有關”情懷的價值)

　　今有離開繁華的都市前去貧困山區(qū)支教的教師。他們有些人在貧困山區(qū)一待就是十幾年。他們注重個體發(fā)展，讓自己成為一位的人民教師;但他們更愿意付出，舍“自我”為大家，忍受艱苦的環(huán)境，心甘情愿地為貧困山區(qū)的孩子提供的教學資源。正是他們注重了個體發(fā)展，但沒有以“自我”為中心，才使他們那種“都和我有關”的社會責任感引領著一批又一批的有志青年傳遞著他們這種奉獻的精神。(舉支教教師的例子，論證注重個體發(fā)展和“都和我有關”相結合的作用)

　　不可否認，馬云的成功，有他注重個體發(fā)展的作用;但我們更不可否認的是，馬云個人價值的實現(xiàn)是以當今社會的發(fā)展為前提的。正是由于馬云的個體發(fā)展為社會做出了巨大貢獻，才使當今社會反過來又促進了他的個體發(fā)展。這是一對互惠互利的雙贏關系，也是“注重個體發(fā)展”和“都和我有關”這兩者結合的典型例子。(用馬云的例子，進一步論證“注重個體發(fā)展”和“都和我有關”兩者結合的作用)

　　因此，作為當代青年的我們，在注重個體發(fā)展的同時，應不以“自我”為中心，更好地關心周圍的人，關注我們的社會，積極為社會做出貢獻，實現(xiàn)自身的價值。我想，這樣勿過度“自我”的人才是真正幸福的人。(照應開頭，呼吁勿過度“自我”，做真正幸福的人)

　　點評

　　作為考場作文，文章的審題立意是比較恰當?shù)?，理清?ldquo;注重個體發(fā)展”和“都和我有關”這兩者的關系，提出了“勿過度‘自我’”的觀點。本文的語言平實，體現(xiàn)了考生的理性思考。在分析論證的過程中，盡管羅列的事例不多，篇幅不長，僅有范仲淹、支教教師和馬云三例，但由于對它們的分析都是緊扣觀點展開，從而使事例論證起到了以一當十的作用。較后的回應觀點既使本文體現(xiàn)了的現(xiàn)實意義，也讓我們感受到了“當代青年”思考的痕跡。